一、紐約時報是否被中共利用？
我們都記得七十年代鄉村，當時村莊或公社裡的大喇叭，每天早上六點半就開始廣播，聲音高飄在空曠的田野上空，整個世界的資訊似乎都是通過這只喇叭來傳達，當然，主要內容、資訊，除了天氣預報較真實可信，其它多是歌頌領袖，中國形勢一派大好，各國人民生活水深火熱，對百姓進行愚民洗腦。
由於國力的增強，中共開始致力於把「大喇叭」安裝到了世界各地，意在奪取國際話語的控制權，3月29日人權團體公民力量等機構在位於華盛頓的美利堅大學舉行討論會。一些異議人士和活動人士呼籲美國公眾警惕中國對美國公眾的資訊滲透。他們說，中國在美國的宣傳掩蓋了中國令人堪憂的人權狀況。
中國人權宣導者、政治分析家伯頓·懷茲（Burton Wides）在這次會上說， 「中國運用各種能力，特別是經濟力量來滲透美國人所能看到、聽到和讀到的有關中國的內容。中國在宣傳上花費了大量金錢。」這位分析家點名了美國的主流媒體《紐約時報》上近日發表的一篇文章，講的是習近平主席如何給中國的宗教帶來好處、他和一名中國僧人的友誼，卻隻字不談數百所教堂和藏區寺院被毀和靈修組織法輪功的情況。
懷斯所指的《紐約時報》文章，是3月25日發表的題為《習近平和中國的宗教復興》一文，講述了習近平與河北省正定縣僧人釋有明的交情，文章渲染了習近平對傳統宗教心懷尊重。
既然習近平對宗教心懷敬意，那麼怎麼解釋習當政之後，浙江對基督教堂的強拆，還有對家庭教會的更強的控制，以及對藏區宗教控制更為嚴酷？而中國大陸的佛教場所市場化、行政化已非常嚴重，完全脫離了佛教原有的精神宗旨，紐約時報顯然沒有真實地報導中國佛教體系的墮落，特別是中國宗教協會與統戰機構對他們的行政化控制。
人們有理由懷疑這些文章有特殊管道來源，即中共通過特殊方式，將自己想發表的稿件，通過西方主流媒體的編輯或主編，送達到每一個讀者手上。而這並不是空穴來風，就在近日，流亡海外的中國巨富郭文貴披露了一封協調中共高層與紐約時報的信函，這封協調函，直呈國家主席習近平，關於釣魚島相關的報導，可以通過紐約時報發表，這如同紐約時報當年披露溫家寶家族巨額財富一樣，他們可以認為這樣的內容符合媒體報導範圍，可以獲得新聞效應，但，媒體在一個特殊時間裡，特別是中共內部權鬥激烈之時，只報導某一方醜聞，這難免令人心生疑問，而郭文貴披露的信函原件，說明一些中間人是可以準確送達「新聞稿」，直達紐約時報的版面。
曾擔任駐美國公使的中國僑辦副主任何亞非認為，「中國聲音」較弱，「中國故事」穿透力影響力有限。所以他呼籲本國傳媒要打破西方輿論圍堵，「殺出一條血路」，打破西方輿論圍堵、壟斷和霸氣。（參見：大外宣包裝的中國如何改善國際形象2015年6－12美國之音） （相關報導： 吳祚來專欄：被小國挾持 被大國壓制 被盟友利用─習中央的軍國主義全面破產 ｜ 更多文章 ）
從何亞非的觀點可以看出，中共這些駐外官員感受到被西方媒體圍堵了，所以要不惜血本，殺開血路，製造影響力，正是這一思路或焦慮，才使得中共的海外力量，致力於公關有影響力的國際媒體，只要能夠將中共的意圖發表於相關媒體，或者讓中共領導人的形象正面地展示於國際主流媒體，都是對中共的莫大貢獻。這些協調中共與國際主流媒體之間關係的人員，從中獲得了巨大的政治與經濟利益，紐約時報這樣的媒體編輯或主編們有沒有因此獲利，他們自己要站出來說話，而延續的觀察或質疑，讀者有權保留。
