再四個多月便是台北市長選舉，柯連候選人新聞熱度未減，卻仍只侷限在比拼奇聞異事、家人寵物。不過，雖然「誰當台北市市長影響非常有限」、「反正市長選舉從來都不談政見」這類沒有根據的評論，近來頻頻出現，但有些「總是得決定」的重大市政議題，就算用講俏皮話的方式拖過選舉，當上市長後還能迴避嗎？
位處盆地的台北市是座「山城」，轄區面積超過百分之五十五屬於山坡地。僅管郊山被視為這座大城市難得的「綠肺」與休憩空間，在山上「點土成金」的吸引力與都市擴張的壓力，卻一再考驗首都市長的眼界與決策。既然山坡地是台北城市治理的永恆課題，沒有整體山坡地管制概念、也無法對個案做出判斷的政客，不可能當好台北市長。
上個月，糾纏了十八年的慈濟內湖園區，風波又起。就在正方雙方為了台北市政府該不該解編四點五公頃的保護區，讓慈濟新建「社福機構」而針鋒相對時，從未就此表示意見也不知道有沒有聽過相關爭議的柯文哲，卻引用證嚴法師的話來說明自己的「城市願景」。
贊不贊成保護區蓋大樓與引述證嚴，當然可以是兩件事，不過柯Ｐ已經不是第一次提到證嚴了！任何台北市長候選人把慈濟的創立者當成心靈導師般在不同場合多次引用，他對慈濟內湖園區的態度，自然應該被更嚴格地檢視。
或許「柯粉」們又有不平，覺得選舉不該逼迫候選人對個案先表態。但且不論柯Ｐ「直言不諱」、「公開透明」、「市民參與」的自我標榜，柯Ｐ與他的支持者們口中「舊思維」的政治人物，對於具體問題何曾如此怯懦？慈濟開墾內湖山林的「志業」 被擋那麼多年，正是因為在1998選舉年，陳水扁市長仍不畏慈濟的壓力，拒絕了慈濟的都市計畫變更申請。
十六年前與慈濟內湖案連動著的，還有黃大洲擔任市長時所規劃的「東湖地區聯外山區線道路」（現在的康湖路）。就跟為什麼非要在內湖保護區裡蓋大樓一樣，東湖山區線道路在山坡地闢建道路的同時，交通效益評估卻不是太高。當年的陳水扁市長可沒有跟柯文哲候選人一樣，把市府的角色講成「人民喜歡的給他」，山坡地保護區也因此成為那年選舉，各陣營在內湖爭辯的主題。
回到2014，今年另一位主要候選人連勝文最近在天母活動。對台北市地方政治略知一二的人，當然都看得出連勝文的用意，畢竟任何想贏得台北市選舉的非國民黨勢力，都得先拿下天母。不過媒體上，居於守勢的連勝文提童年提太太提寵物，空泛地講要發展觀光，對天母強大的社區意識卻好像一無所知，自然也沒提起「保變住」三個字。
「保變住」指的是台北市政府多年前所匡定的二十五處「保護區變更為住宅區」，其中最大（相當於兩個大安森林公園）的「保變住六之六」位於天母磺溪上游的陽明山菁山路，天母的社區組織，便是在反對「六之六」時串聯起來，並從此開展天母近年各項社區營造活動。
未來台北市長都該知道「六之六」的故事：那位自稱做了很多只是不被市民理解的黃大洲，在市長要交接給陳水扁的前一天發函，讓「六之六」依都市計畫程序進行公展。不過，雖然「六之六」在陳水扁任內回不了頭，專簽讓這麼大的開發案免做下水道的、包庇道路違法開闢的、違法整地換地的，全都是馬英九。
連勝文或許會覺得馬英九黃大洲的所做所為，不該由他概括承受。但只要「保變住」問題一天未解，台北市近山地帶的環境永續與公共安全，就一天受到威脅。何況與連勝文關係密切的僑委會副主委陳玉梅家族，多年來被指控在「六之六」中扮演重要角色，而連勝文在綠大於藍的士林大同區，也寄望陳家「不分藍綠」的組織經營。連勝文北區跑透透，又怎能不先講清他對「保變住」的立場？
在這座山坡地逾半的城市，或許因為柯文哲正忙著談玄學、連勝文要爭取小確幸、沈富雄苦惱著英文翻譯、馮光遠的孔明車騎不到草山，今年還沒有市長候選人談山坡地管理。但不利用選舉跟市民講清楚的失格候選人，就算一路閃躲進市政府，也會在有待市長准駁的各種山坡地議題裡，很快現出原型。在鎂光燈外，台北的山將一如既往，為市民檢驗市長的能耐。
＊作者為台北市大稻埕人，因為老家就在台北車站旁邊被推舉或鄙棄為本土型天龍人。自以為是進步的社會自由主義者，但留學時被歐洲同學揭發自由主義認同來自於當不了社會主義者又覺得保守派屬於鄉巴佬。唸過一些法律，但也常被誤會唸的是交通都計或社會學。
