朱駿觀點:高喊捍衛中華民國的人真知道捍衛什麼嗎?

2019-09-19 06:40

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我們十多年來要求老共正視中華民國的存在,是否自己曾經誠實面對過「什麼是中華民國」這個根本問題?(資料照,取自台北旅遊網)

我們十多年來要求老共正視中華民國的存在,是否自己曾經誠實面對過「什麼是中華民國」這個根本問題?(資料照,取自台北旅遊網)

這次總統大選,亡國感突然增長,所羅門斷交,雪上加霜,高喊捍衛中華民國或指責老共要消滅中華民之聲再度泛起。我們十多年來要求老共正視中華民國的存在,是否自己曾經誠實面對過「什麼是中華民國」這個根本問題?

中華民國名稱與框架穩定,但義涵漂移

根據歷史事實,中華民國的歷史資產保護了台灣方面超過70年,這是不爭的事實。同時不可否認的,歷經了李登輝、陳水扁、馬英九和蔡英文諸位領導人刻意以各種形式與方式掏空轉換其義涵,今天的「中華民國」與30多年前的中華民國給人們的認知與感覺大不相同了,這令許多向來最衛護中華民國之所謂的藍營或深藍的群眾感到失落與挫折,中華民國是否還是中華民國或中華民國是否還存在的質疑聲不時泛起。

其實,根據中華民國的歷史來看,她的義涵與狀態一直不穩定,但名稱與框架一直存在,在1949年以前為國際完全承認,也是事實。

中島健一在臉書社團宣布他申請台灣護照。(取自爆料公社臉書)
在中華民國沒有邦交國後,在國際法的規則上,還是一個可以獨立自主的政治實體。( 資料照,取自爆料公社臉書)

邦交斷絕也遮蔽不了中華民國存在

不論開頭提及之幾位領導人及其黨羽怎麼樣胡搞瞎整,中華民國的歷史脈絡清楚,國號與憲法還是存在,否則,那些人便失去了瞎整的資藉與標的,也就犯不著做這麼多扭曲竄改歷史的傻事了。

根據經驗事實,中華民國依然存在,而且還有邦交國,在國際政治的「實務上」,在有外交承認的邦交國內,還是一個主權獨立且代表全中國的國家,應為無可置疑之事實。事實存在也不是隨便拿什麼國際政治的「法理」就可抹去的。大家會好奇的是,若是將來有那麼一天,我們邦交國斷絕了,中華民國是不是就消滅了呢?

如果台灣方面居民仍然以此為國號,遵奉這套憲政體制,照常運行,自認為是一個憲政國家,而且具備國家的素質與條件,只是外在環境的不正常,令其無法被任何一個國家所承認,當然在國際法的規則上,不是一個主權獨立的國家;但還是一個可以獨立自主的政治實體,而且具備自1912年創建以來的歷史傳承,應為不可否認的。

而且,兩岸關係固然受國際情勢影響,但其本質根本不是國際法可以置喙的,真到了那一天,台灣方面也沒有喪失與大陸方面爭執人民生活方式正當性的地位。人民對生活方式的選擇是人類最新文明發展階段的成果,阻礙他人做合理生活方式的選擇,反而會顯露出自己的落伍、不文明與不正常。

何況,經過歷史的證明,台灣方面所繼承的中華民國體制才是中華民族歷史上最人道與最先進的政治與社會發展階段,有什麼理由不繼續堅持與發展提升?就這個角度而言,只要台灣居民堅持「中華民國」的國號與體制,縱使邦交國斷絕,只要沒有外力入侵加以吞併,「中華民國」依然會存在,形成人類歷史上唯一獨特的案例,這種看似悲哀的處境極可能還會在全球幫中華民國打響名號。

民國時期
民國史的發展歷程與內涵所導引出的人民生活方式,事實上已被證明,遠較中共制度下出產的生活方式為佳許多(取自維基百科,資料照)

只要我們知道珍惜善用,民國史就會有力量

此外,民國史更是健在,老當益壯,非但不會消失,而且光明面的真相被越來越多大陸學者挖掘出來,歷史的向量力依然深深制約各方,特別是對中共,持續敲打。

是故,民國史既是台灣的包袱又是保命符。懂得善用,就是保命符,不識貨,就是包袱。它之所以是台灣的保命符,在於民國史的發展歷程與內涵所導引出的人民生活方式,事實上已被證明,遠較中共制度下出產的生活方式為佳許多,更符合人性的需求與人類文明先進的發展階段與方向,當然就最符合中華民族的利益。

這份歷史資產既保衛了中華民族,啟動了中華民族真正開始邁向現代化,奠定了中國邁向一個現代化國家的起點與基礎,特別是政治的現代化,這是老共永遠沒有辦法以現行體制彌補與掩飾的深痛。

中國大陸如今重新部分面對抗戰史與中共黨史,重新高度評價蔣介石,呼籲政治體制改革的聲音不斷,有大批的民國派,就可見民國史對其制約敲打的事實於一斑。輕易對台動武,要面對不可預知的現實與付出重大的歷史代價的。

處今之勢,退一萬步說,那怕中華民國邦交斷絕了,只要台灣還高舉這個旗號與體制,她還是會存在。再進一步說,那怕中共武統了台灣,她還是要面對民國史與台灣自1945年以來的發展史越來越強的挑戰,沒有一個民族真正的偉大復興是可以建立在假造的歷史謊言與「馬上治之」的統治之上的,這是個持續性的現實問題,不以個人意志為轉移。

簡言之,中華民國的歷史資產是台灣持續性發展的重要基礎,這是絕大多數台灣居民沒認知到的,殊為可惜。

民國風韻為我寶貴資產

活過一百一十多歲而在2017年過世的大陸知名學者周有光,曾經在2013年接受專訪時說出這樣的事實:

「以我的經歷說,我經歷過清末、北洋、民國、毛澤東時代、鄧小平時代。五個歷史時期裡,文化上看,最好的是民國時期。國家有民氣,民眾有文化,學界有國際一流學術成果,社會有言論自由,教師能培育出人才。現在說的大師,都是那時候出來的。你可以一個一個查查,都是。這是事實,不用辯論。」

事實上,老共頗為自豪藉以強大之「兩彈一星」的發展人才是民國時期培養的,沒有1949年無理失德的篡政,中國早就強大,百姓生活不會還不如「解放前」。2005年時任總理的溫家寶探視臥病在床的錢學森,據說錢老當其面感慨地說:「這麼多年培養的學生,還沒有哪一個的學術成就,能夠跟民國時期培養的大師相比。」溫家寶無言以對。民國熱之所以可以跨越幾十年的嚴密封鎖與負面宣傳之後萌芽,日茲月長以迄於今,由此可見其原因與力道於一斑。

飄揚的中華民國國旗,與島上的彭佳嶼燈塔相互輝映。(顏麟宇攝)
面對現實,勇敢地繼承與發揚中華民國的光榮資產,減除不好的負債,才是正道。(資料照,顏麟宇攝)

空喊口號只有欺騙與怯懦

照這樣看來,中華民國不但實體還存在,民國的老風味餘韻正在擴散,會到什麼程度,沒人敢說,恐怕也沒人能控制得了。由此可見,那些硬說「中華民國亡了」的人顯然不是認知能力有問題,就是另有居心與想法,或脊椎生病了,睜著眼睛說瞎話,皆不足與議也。但是,目前的台灣人民應該清楚,這份歷史資產固然是獨一無二的,但不是萬能的,沒有後續優質的傳承與發揚,效用肯定不大。

那些口口聲聲高喊「捍衛中華民國」者,卻或因不敢得罪老共,或因不敢得罪日本,或因妄想依靠老美當開國元勳,亦不敢或不想繼承這份資產,將其發揚光大,成為我們在解決兩岸關係問題中的重要資產與利器,恰恰凸顯自己空喊的欺騙性、怯懦本質與無知盲目。

若真有被亡國感壓迫得喘不過氣的感覺,就要站在事實基本面上,面對現實,勇敢地繼承與發揚中華民國的光榮資產,減除不好的負債,才是正道。躲與騙不但解決不了問題,反而只會惡化問題。

*作者為獨立評論人

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