北京觀察》武大免預約、清北研學熱！暑假將至中國掀「校園開放大戰」，象牙塔該不該有圍牆？

隨著暑假即將來臨之際，大量「名校研學團」、「清北夏令營」、「985打卡遊」已經蓄勢待發，中國的大學校園正在變成一種新的旅遊消費場景。武漢大學5月中旬宣布全面取消社會公眾入校預約制度，僅憑身分證即可步行進入，中國大學「校門該不該開」的討論再度成為輿論焦點。這不只是武大一校的調整，而是疫情後多年封閉管理後，中國高等教育如何重新面對社會的試金石。

此前，位於北京的一些高校曾在疫情前試點過「不需要預約就可以進入」的程序，但是在疫情後「預約」成為必要的選擇。然而隨著公眾對於「一所沒有圍墻的大學」的呼聲越來越高，看似只是一個「開不開門」的問題，背後卻折射出中國大學越來越復雜的角色變化。

武大這次「全面免預約」後，迅速迎來大批遊客與研學團。校園美景本是吸引力，但也帶來立即挑戰：食堂爆滿，學生高峰期無座可坐；遊客爬樹打卡、直播學生上體育課；共享單車被亂停，教學秩序受幹擾。校方保衛部坦言「無執法權」，只能勸阻，凸顯管理跟不上的尷尬。

一所名校帶來的遊客流量，能夠刺激周邊餐飲、文創、住宿甚至城市形象傳播。如此情況下，「能否開放、怎樣開放」成為擺在中國大學面前的老大難的問題。

我的大學是在河北秦皇島度過的，秦皇島是位於河北東北部的一座海濱旅遊城市，鑑於此前中共在夏天有到北戴河召開會議的慣例，那裡的大學一般到七月初，甚至更早，六月中下旬便放假讓學生回家，空出來的校舍作為遊客住宿的地方，而夏季的北戴河也是一年中最為繁忙的時刻。但隨著中共取消北戴河休假制度後，這裡曾經的政府機關康養基地便向市場化轉型，成為新興民宿商業實體的代表。

過去幾年，中國中產家庭掀起一股「研學熱」，越來越多家長開始帶孩子「朝聖名校」。北京大學未名湖、清華大學二校門、武漢大學櫻花大道、復旦大學光華樓，都正在變成旅遊路線的一部分。

一些旅行社甚至推出「985一日遊」「清北勵志營」等產品，把大學包裝成一種「教育消費」。

我發現，尤其是在北大、清華的門口，每個遊學團報價不菲，少則幾千多則上萬的也有。按照這些家長的話說，是讓自己的孩子「沾沾喜氣，日後能夠考入名校」。一些遊學機構則是看重這樣的心理便吸引家長們報名，這些來自中國各個省份的家長，則將北大清華列為「最高學府」，認為只要進去了就可以「當官發財」，因為中共現任領導人習近平則是從清華大學畢業。

在歐美與台灣社會，「開放大學」往往被視為現代文明的一部分。大學不僅培養學生，也服務社會。

但在中國，由於大眾長期缺乏真正開放的公共文化空間，於是名校自然成為稀缺資源。很多人想進入大學，並不只是為了參觀，而是為了感受一種「理想秩序」。

如此來看，中國大學開放爭議之所以激烈，還有一個更深層原因：大學在中國從來不是單純的教育場所，它還是高度敏感的輿論空間。 （相關報導： 北京觀察》「我媽有兩個老公」惹怒全網！OPPO母親節廣告翻車，武漢大學為何也被拖下水？ ｜ 更多文章 ）

中國高校歷來承擔青年思想管理功能，因此校園管理本身就帶有很強的政治屬性。大量高校安裝圍欄、閘機、人臉識別，本質上不僅是安全需求，更是一種治理思維延伸。

而遊客大量進入後，學校會面臨多個現實風險。首先是安全責任。中國高校人口密度本來就高，一旦遊客暴增，踩踏、糾紛、偷拍、直播等問題都可能出現。尤其在短視頻時代，很多遊客並非真正「參觀大學」，而是來拍攝流量內容。

其次是資源擠兌。許多學生最不滿的，並不是遊客存在本身，而是校園公共資源被占用。食堂、圖書館、自習區、共享單車，甚至校園巴士，都可能因遊客增加而變得擁堵。

最後則是輿情風險。中國大學如今越來越擔心「突發事件」被放大。一個保安驅趕遊客的視頻、一場學生與旅行團衝突，都可能迅速登上熱搜。因此，很多大學寧可維持封閉，也不願承擔開放後的輿論風險。

中國大學真正害怕的，似乎不是遊客，而是帶來的「不確定性」。

如果把目光轉向台灣，兩岸大學校園文化的差異，其實相當明顯。

在台灣，無論是國立台灣大學、政治大學，還是成功大學，校園普遍開放。椰林大道、總圖書館周邊，常見民眾散步、拍照，或是家長帶孩子感受大學氛圍。台大雖有訪客中心提供導覽服務，並對大型團體實施預約與人數管制（例如單一時段上限40-80人），但整體而言，並非嚴格封閉。

台灣大學生多已習慣校園與社會的交融：附近居民晨跑、校友返校、甚至外國遊客參訪，都被視為常態。學校透過志工導覽、明確的非開放區域（如宿舍、特定教學樓）及文明公約，維持基本秩序。偶有不文明行為，校方也能較靈活處理，不至於演變成系統性衝突。 （相關報導： 北京觀察》「我媽有兩個老公」惹怒全網！OPPO母親節廣告翻車，武漢大學為何也被拖下水？ ｜ 更多文章 ）

中國大學若要真正「重開校園」，不能止於政策宣示，更需配套機制。暑期研學熱即將來臨，這既是機會，也是壓力測試。最終，大學之大，不在圍牆高低，而在能否在開放中守住使命、在包容中維持秩序。