日前，賴清德總統於桃園舉辦「團結國家十講」系列宣講的第二場，以「團結國家」為主軸，並引用蔣渭水先生的名言「同胞須團結，團結真有力」。並進一步高喊「不反共，不是真的中華民國派；不護台，也不是真台派」，乍聽之下，似乎意在弭平光譜的兩端，試圖整合淺藍、淺綠及中間選民，為當前撕裂的台灣社會找出一條團結共榮之路。
然而，賴總統在同場演說中，話鋒一轉，強調「台灣的民主需要經過不斷的選舉、罷免，打掉雜質，才能淬鍊成鋼，用民主淬鍊出國家的團結力量。」此言一出，不免令人心生疑竇。恰逢此刻，針對國會多數的藍白立委「大罷免」行動正如火如荼展開，在此時機點將「團結」與「罷免」兩者連結，其背後的意涵已不言自明，這無疑是在向社會釋放「罷免藍白得團結」的訊息。
此論述的目的在於，將民主程序中的「罷免權」從對政治人物失職的究責工具，異化為政治鬥爭、剷除異己的手段。藍白陣營分別作為國會第一大黨與第三大黨，是目前除了民進黨外的重要民意。將藍白委員及其支持者視為亟需打掉的「雜質」，將透過罷免使其消失的過程稱之為「淬鍊」，不啻是自證賴總統所謂的「團結國家」，實則是建立一個排除異己、沒有雜音，最終僅剩下民進黨及泛綠陣營的「一元化」國家嗎？
長期以來，主導罷免的公民團體一再宣稱行動乃由下而上、公民自發，與民進黨毫無瓜葛。然而，民進黨團總召柯建銘不僅曾透露自己早在2024年大選後一個月便開始規劃罷免，日前更語出驚人地表示：「賴清德事先知道大罷免，是藍白走入他設計好的劇本。」
柯總召此言，戳破了「公民自主」的謊言，將執政黨親手策畫、主導罷免在野黨的真相，赤裸裸地攤在陽光下。原來，這一切並非偶然，而是一齣由民進黨高層精心編寫的「劇本」。這也完美解釋了，為何賴政府自上任以來，即便身處少數政府的執政困境，卻幾乎完全放棄主動與國會多數民意進行協商與妥協。因為在他們的規劃中，「消滅對手」是個在一開始就規劃好的優先選項。
將「肅清」包裝成「團結」，本質上是在宣告，藍白陣營及其所代表的數百萬民意，並非賴總統想要團結的對象。這種將特定政治立場「非人化」、視為必須清除的「雜質」，甚至貼上「階級敵人」標籤的思維模式，令人不禁想起中共在革命鬥爭時期的慣用手法。
當年中共在延安實行所謂的「三三制」，其綱領明確定義政權是「在中共領導下的幾個革命階級聯合起來對漢奸和反動派實行民主專政的政權」。其統戰策略在人員配置上，便是「共產黨員佔三分之一，非黨的左派進步份子佔三分之一，不左不右的中間派佔三分之一」，其終極目的，正是為了「發展進步勢力，爭取中間勢力，孤立頑固勢力」。
對照今日台灣政局，在賴總統的視角下，所謂的「團結國家」，號召的對象似乎僅限於泛綠陣營，以及那些「願意接受思想再教育」的中間選民。藍白兩黨的政治人物及其廣大支持者，則被歸類為需要被民主「淬鍊」掉的「雜質」以及「頑固勢力」。畢竟，從結果論來看，徹底掃除異己，讓所有反對的聲音消失，確實也是達成「團結」的一種方式——一種排外、打壓異己的團結。
「團結國家十講」才進行到第二講，就出現如此充滿中共鬥爭口吻、與中華民國長期所實踐的自由民主、尊重多元背道而馳的言論。我們很難想像，在後續的八場宣講中，還會出現何等「驚天地泣鬼神」的論述。倘若在野陣營與廣大的中間選民對此現象再不警覺、再不發聲反制，恐怕不等第十講落幕，所有不被民進黨所認可的言行，都可能被貼上「雜質」的標籤，面臨被「淬鍊」的命運。
更諷刺的是，當民進黨高舉「抗中保台」大旗，四處扣上「中共同路人」的帽子時，其自身的行為卻愈發效法中共。無論是主導罷免造成社會撕裂、破壞朝野互信，抑或是前陣子如沈伯洋、郭昱晴等綠營委員被揭露其家屬在大陸經商就業的雙重標準，在在都讓人質疑，究竟誰才是那個為達政治目的，不惜撕裂國家、效法極權手段，讓台灣國安大門敞開的「在地協力者」？
＊作者為前國立政治大學學生會會長、現為國立臺灣大學政治學研究所學生
