上個月看到一則新聞：繼「犀利人妻」之後，臺灣戲劇「十六個夏天」再度外銷至拉美地區。臺灣人的印象中，對拉美地區戲劇印象最深刻的大概是兩年前拜網路紅人陳柏慎之賜、空耳直譯墨西哥連續劇「貧民窟的瑪麗亞」，這齣暢銷180國的連續劇在1995年首播，劇情內容不乏灑狗血、鬥心機等橋段，被稱為西語版的世間情。據聞拉美地區的連續劇大多都是這種路線，不知道是真是假，但就像過去臺灣的戲劇，大抵是主角貧富懸殊、身世成謎，命運錯綜複雜的捉弄，最後也必然終成眷屬，人家拍什麼成功、我們就拍什麼，看似安全牌的做法，其實只是原地踏步。
逸安陪著甫出獄的蔣渭水來到喫茶店，如月歡喜地迎上接待，縱使被年輕人奉為偶像與思想先鋒，蔣先生依然謙遜幽默，不端任何架子，只是用言行來啓發這些滿懷熱情的青年們，如何在困境中轉念豁然，用最誠懇的實際行動為臺灣付出，無怪乎阿月也忍不住脫口而出：「認真為臺灣做事的人，大家都很欣賞。」這時倏地原在東京求學的植棋突然現身喫茶店，與大家分享日本生活與最新的油畫作品。
逸安說：「這色彩是『在野派』用的」。在那個年代，植棋的畫風用色大膽，筆觸狂放，可以說是當時仍屬於非主流的野獸派代表性人物，每幅畫作都帶著濃烈的個人色彩，其骨子裡的反叛性格透過色彩與線條一覽無遺，不甘落於傳統俗套，堅持走自己的路，「自由放任又瀟灑」，陳植棋就這樣闢出獨一無二的風格，在當時的畫壇成為一個鮮明難以抹去的存在。
雪溪畫館裡，師兄弟們的紛爭與情誼依然重重疊疊地上演著。來請觀音彩的客人先是嫌棄阿招的觀音過於福態，好似土地婆般，後又稱讚雪湖的觀音深得其心，即使等也要等到這幅，讓原本已倍感挫折的阿招更是受到打擊。同樣拜入雪溪師門下，身為師兄的阿招自然不服，然而後面的一段對話也說明了一切：對阿招而言，畫圖就是照著畫譜依樣臨摹，寧可捧著畫譜一再重複同樣的線條，也不願親自觀察實體掌握各種姿態，這一幕讓人想到太多現實生活中出現的情境。譬如說我有個親戚，對行車導航系統信任到了盲目的程度，某次聚會結束送朋友回家，朋友一再叮嚀「前面紅綠燈記得右轉走巷子，因為大馬路上在挖管線會塞車」，他卻堅持「可是導航顯示這樣走是最快的」，這下好了，明明右轉後一分鐘可以回到家，硬是為了聽導航的指示而在車陣中多塞了十五分鐘⋯⋯
開始排演新戲的如月，由於出身偏鄉，無法領略大小姐的各種儀態而煩惱著，雖然受到石銘耐心的講解與開導，卻仍一知半解；與逸安相親的千金彩雲與幾位手帕交來到喫茶店，端莊的坐姿與各種動作叫如月看傻了眼，再一看竟是那晚與逸安相偕前來捧場的大家閨秀，也許是自慚形穢、也許心裡不是滋味，各種表情像跑馬燈輪轉般在月臉上流動著，不知情的彩雲則在姐妹淘的追問下靦腆微笑不語。 （相關報導： 《紫色大稻埕》第6集劇評：為何工具人得不到愛？請先思考對方要的是什麼… ｜ 更多文章 ）
雖然依照父母的期望，進入新娘學校就讀，但彩雲並不甘於成為一位藏身深閨的富家少奶奶，吸收新思想、新知識的她，更希望能有一份工作來證明自己的能力。那個年代的人們正站在新舊知識浪潮相互衝擊的交點上，而這群年輕人在浪潮拍擊之下，積極如海綿般吸收著所有知識與思想。每一個時代的終結與開始總是如此，有人選擇退而不聞，有人則迎上前去，在情場上看似敵對的如月與彩雲，在時代的濤濤巨浪前，卻同樣自主勇敢地朝浪奔去。
