從太陽花、反課綱等運動到現在,台灣社會特別是在年輕人之間瀰漫者一股對馬英九的不滿、對國民黨的仇恨及對中華民國的不屑。太陽花運動只是這些情緒的引爆點,在此之前的校園及各種社運事件中,太陽花青年就已逐漸種下他們那充滿敵意的種子。
過去老一輩的台獨支持者對國民黨的不滿源自於國民黨遷臺以後荒腔走板的高壓統治,我充分的理解並且尊重他們的感受。年輕一代對國民黨的不滿就難以引起我的共鳴,因為他們對國民黨的不滿主要是源自於中國大陸對台灣的不友善,在無處發洩的情況下,只好把矛頭對準與中國大陸淵源甚深的國民黨,一再的指控是國民黨出賣了台灣,他們誓言要打倒國民黨,建立台灣國,「國民黨不倒,台灣不會好」成為他們響亮的口號。
為了鬥垮國民黨,他們極盡所能的凝聚了所有社會上能搞倒馬政府的元素,把矛頭指向國民黨跟馬英九,特別是馬英九改善兩岸關係的一系列政策被他們大作文章,嚴重扭曲。他們認為就是這些政策出賣了台灣的主權跟利益,也就是這些政策讓台灣對中國大陸更加依賴,他們認為中國大陸就是在搞經濟統戰、在欺負台灣人、壓縮台灣的國際空間及硬要說台灣是中國的一部分,嚴重傷害台灣人的感情。他們認為,對於這樣的「國家」,馬英九不但不提防,還主動靠過去。
太陽花青年這一套論述極具煽動力,除了深得老一輩台獨人士的支持,也獲得中壯年一些野百合世代的響應。於是情況變成年輕人在前方喊口號,中壯年的高知識份子在中間提供「台灣與中華民國無關」的法律論述,後方再有老台獨的情義相挺,成為一條「台灣國反中華民國統一戰線」,再簡化成無形的「台灣反中國」大聯盟。
對於這種「中華民國到底是不是」台灣的法律論戰,我曾經撰文談過,在我的部落格裡可以找到相關文章,在此不再花時間贅述,因為一直深挖這個洞去討論是沒有意義的,就算能得出「台灣不屬於中華民國」的結論,這也跟台灣的政治現狀及國際政治現實背離甚遠。我認為如果要這樣去質疑台灣到底是不是中華民國的領土,那我也請這些學者專家去質疑一下其他國家獲得領土的方式,例如美國、法國、英國等國的每一塊領土取得的方式是不是都能通過他們所謂的「合法標準」?
因此我決定少談法律,多用一些庶民語言來解釋這些太陽花青年所認為的「爭議」。 台灣在1945年日本戰敗回歸中華民國是根據開羅宣言、波次坦供告及日本降伏文書三個具有國際法效力的法律文件。從1945年起,台灣就在中華民國的實質統治之下。1949年,國民黨在中國大陸的內戰中敗給中國共產黨,撤離到台灣來。國民黨從中國大陸到台灣,就像你從台北市的大安區搬到信義區,是在同一個上層管轄範圍內移動,根本沒有任何疑義。 (相關報導: 兩岸監督條例搞不定,柯建銘:新版本將回歸中華民國憲政體制 | 更多文章 )
於此之後,在北京與台北的紛爭嚴格說來,就是一個國家內的兩個政權的爭執,跟台灣屬不屬於中華民國根本沒有任何關係。即便現在全世界廣泛承認北京政府,但在台北的中華民國政府實質控制台灣的事實從來沒有改變。它有自己的政府體系、軍隊、發行護照及貨幣,後兩者是真實有用並且被國際廣泛承認的,這跟你在家自己印一本護照及畫一些紙鈔完全不同。






































































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