接續黃士修絕食的是侯漢廷，這個小伙子是真有使命感的，能絕到150小時也可見烈性，但那又怎樣？
與此同時，我看到的一些風言風語是，抗爭現場以及核終社團，已經出現一些亂七八糟的人跑來沾光，一逞正義在我身的叫陣之癮，儼然有後來居上之勢。這種人通常就是心理不平衡、傾向走極端的，大概也沒幾個能做事的，真讓他們用事，便一定壞事。多到一定程度以後，便會排擠少數真正有頭腦、有能力、有修養的人。
這是為什麼？很簡單，神聖光環作祟。剛烈的悲情抗爭，可以帶來神聖光環；神聖光環一戴，什麼鬼東西、負能量都能對著靶子傾洩出去，做什麼亂七八糟的事都有道理。這種時候，你會忘記，社會上有很多人是不想認你這個神聖光環的；或者你沒忘記，但你的心會很順理成章的把不認同你的人都打成混蛋、廢物和病畜。
然後就看原先的領導者還鎮不鎮得住場子。鎮不住就完了。就算鎮得住，意義也不大了，因為你需要付出一定的虛偽，去掩護豬隊友。如果你不掩護豬隊友，就是起內訌，沒有大局觀，親痛仇快。人際關係上最討厭的就是這種事，就算勉強撐持一會，不久也要意興闌珊了。
最後就是大家都沒有達到目的（除了一時的發洩），下次再幹，能量也愈來愈弱了，就像民進黨晚期再發起什麼運動，都只能像國民黨一樣強力動員黨工，大家則是從當笑話看，漸漸到吐槽都不想吐槽了。
所以我主張用「快樂抗爭」來取代悲情抗爭。
大家應該記得太陽花那會，有一張照片：一個傢伙在立法院現場泡麵，在警察面前泡麵，故意挑起筷子用泡麵香去熏那位員警，同時回頭看鏡頭，笑容極賤，賤到出汁。這真是快樂無比，和他一路的人，看得多麼高興，而反對他們的人，也可以從此得證這些人的品格，然後就可以明確這場對抗的性質，不可能是表面所講的服貿立法問題，而就是族群、階級和百搭的洩憤。
瞧，這樣誠實真心的表現，省了大家多少工夫。
果然，後來服貿議題一直談不出什麼東西來，那些人搞來搞去也只能搞出一套鬼打牆的說詞，而表面的紀律糾察、理性訴求也讓人愈來愈不奈，但就在這疲態盡露之中，場外又出現了音地大帝的「大腸花垃圾話論壇」，再掀高潮。
大腸花最重要的貢獻，就是提供了一個發洩真情實感的平台，對沖掉太陽花之中居於表面主流的假掰。你終於不須再假裝，只須幹、幹、幹，特別是幹豬隊友。雖然說這樣幹幹幹幹幹對大局也沒什麼幫助，但什麼是大局，那能吃嗎？不能！而泡麵可以吃，幹話可以讓你爽。這才是最重要的。
我不是諷刺，我是認真的。再說一遍：我真的不是諷刺，我是真心這樣主張的。我是真的把「爽」放在最優先。
