死於「30年後」的女高中生、附身白領OL的黑道小弟、曾經呼風喚雨的國民黨軍官，這些「鬼」居然會齊聚一間破敗小診所，求助落魄失意的心理醫生？小說《魂囚西門》講得正是這樣一個妙趣橫生的故事，也是「魑魅魍魎檔案」系列的開端，而創造這個世界的作者陳思杰，又是何許人也？
陳思杰11歲即赴美唸書，畢業於波士頓學院心理學研究所，現在於美國南岸精神衛生院擔任心理諮商師。在這些經歷之外，他的曾祖父則是倡導「台灣議會運動」、與黃朝琴共同創辦《台灣民報》的陳逢源，家族成員更可說是人才輩出。
美國心理醫師、名門望族之後，初聞這些頭銜，或許會感覺陳思杰是個有些距離的人，然而如他所言，「我覺得我的精神動物（Spirit animal）是貓，因為我很有好奇心」，撕除這些標籤之後，陳思杰其實是個對凡事都充滿好奇，同時熱愛動漫文化的大男孩。
他的第一部文字作品，是日本漫畫《獵人》的同人小說，當時用的網路筆名「死神13」，來源則是漫畫《JOJO冒險野郎》，一開始只是覺得順口又特別，「結果後來上網一查，一堆人都叫死神13」；聊起科幻、奇幻創作，他直呼亞洲的科幻跟歐美相較，還比較沒有深入探討人心，「日本的科幻都很喜歡戰艦，一定會有戰爭，不知道是不是《鋼彈》之類的影響太深」，而採訪告一段落休息時，他更點開美漫角色驚奇隊長（Captain Marvel）的照片，說非常喜歡現在的造型，很期待接下來的電影。
陳思杰創作起因 竟是誤以為《獵人》已經完結
談起自己的創作，陳思杰說，「不甘心」是很大的因素，最初就是誤以為《獵人》已經完結，卻斷在很有懸念的地方，不甘心之下開始自己寫相關的故事，而所謂不甘心，也是《魂囚西門》中眾多「鬼」的成因。陳思杰說，書中鬼神出現的理由，有點像佛教所謂的貪嗔癡，是物質上的執著跟憤怒，如人家說枉死的人較難離開陽世，不甘心是很大的因素，而當這種不甘心往自己身上打擊時，就會變成鬼魂不能解脫。
問起故事中每個鬼魂與執念，背後是否有參考的原型？陳思杰回答，其實他是用擬人化的手法，來寫心理學上的症狀，至於將故事地點定在西門町，則是因為他的「魑魅魍魎檔案」是想寫過去、現在、未來的三部曲，第一本的西門，即便現在仍受歡迎，但已經沒有過去孔雀開屏、桃華盛開的感覺，此外書中角色的不甘心，很多也都是對往日無法割捨所起。
未來作品盼將佛教故事跟心理學做結合
而方在今年3月出版的續集《魂歸大稻埕》，陳思杰想講對「當下」的割捨與抉擇，至於第三集，則是將背景設在府城台南，要講的是未來：「我們有70%的廟宇都在台南，對神明許願就是對未來的期許。台南過去是台灣首府，我想寫當時的人是怎麼看逐漸走下坡的未來。」
為了取材，也為了滿足好奇心，陳思杰提到自己日前走訪台南考察，上了計程車便跟司機說，要去看城內三大天后宮，運將大哥直接回他，台南不只3個天后宮，是要去哪幾個？陳思杰反問，那是有幾個？在地人的大哥卻直搖頭，說連他也數不出來。 （相關報導： 「修復心理問題要透過破壞」在美任心理治療師、研究佛學 他透露治療「人心」最好的方法 ｜ 更多文章 ）
從老西門、大稻埕，一路寫到府城，陳思杰似乎是個懷舊的人？「對。」對此他直點頭，接著提到，過去、現在、未來三部曲的場景順序雖然是如此，但其實台灣歷史上，經濟重心的轉移卻是反過來的，倒著寫回去，有種繞回原點還願的感覺。繼續講起創作，陳思杰直呼台灣有很多地方可以寫，寫完這三部曲後，他還想寫更多不同場景的故事，或者將佛教故事跟心理學做結合。
