二二八連假、蔣中正?「走進歷史長廊,重探『白色恐怖』的記憶」座談 帶你從史料一窺威權籠罩下的「真相」

2019-07-05 13:45

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台灣青年基金會將於6日「走進歷史長廊,重探『白色恐怖』的記憶—中台灣與轉型正義的故事 」系列講座。圖為二二八事件失蹤受難者追思紀念會,來訪者獻花致意。(資料照,甘岱民攝)

台灣青年基金會將於6日「走進歷史長廊,重探『白色恐怖』的記憶—中台灣與轉型正義的故事 」系列講座。圖為二二八事件失蹤受難者追思紀念會,來訪者獻花致意。(資料照,甘岱民攝)

六都春秋電子報與好溫度。台灣青年基金會將於7月6日下午1點30分至4點30分,在台中舉辦第一場「走進歷史長廊,重探『白色恐怖』的記憶—中台灣與轉型正義的故事 」系列講座。首場將會由白色恐怖重量級學者蘇瑞鏘教授強力出擊,並邀請好溫度。台灣青年基金會執行長謝艾樺主持,以「非常既已成常態-威權之下的加害者與被害者」為題,透過白色恐怖真實的史料呈現以及相關檔案的討論,讓我們一窺白色恐怖中,所謂的威權體制以及政治受難者的形成。

二二八又不是發生在我身上 有什麼關係?

對於白色恐怖,你到底了解多少?只知道蔣中正?二二八?還是連假?這麼久遠的事情,跟我們真的有關係嗎?除了連假以外,二二八,甚至是整個白色恐怖意味著什麼?這些曾經發生過的過往,其實都在我們生活周遭潛伏著,等待著再次甦醒......

這些看似已經就像雲煙飄散得無影無蹤的往事,為什麼需要一再的提醒與提起?有些人或許會質疑說:這難道不是存心要分裂台灣社會,造成群體之間的分化和對立嗎?類似的疑問其實也在我們心中不停地浮現,究竟這些追溯、查證的意義是什麼?千萬個質疑,不如親自回到歷史長廊中來尋找到自己的答案。

20190418-不同立場者,看待二二八事件會有不同的態度,有的形容為秩序的回歸,有的則是反革命勢力對革命勢力的屠殺,也有人認為這是中國霸權對台灣人民的欺凌。(攝於台北二二八紀念館,許劍虹提供)
二二八事件發生於1947年2月27日至5月16日間。(資料照,許劍虹提供)

真假歷史大亂鬥 解釋權必須由自己掌握!

草包是現在很流行的一個代名詞,而記憶的無知,則一直是阻礙台灣社會通往彼此的橋樑!但是,曾經學習過這麼多的歷史、聽過這麼多的事蹟,難道還要被說鄙視說是「無知者」嗎?學是學過了,聽也都聽過了,然而你學到的是怎麼樣的歷史呢?教育部編的歷史課本?坊間流行的書籍?聽到的故事是怎麼聽來的呢?受難者的親身分享?還是口耳相傳的街巷談議?這一次,所有似是而非的懷疑,就讓台北教育大學台文所助理教授蘇瑞鏘切身研究的報告親自來為你揭開歷史的真相,讓完整的過程經由自己來說話,經由自己去確實掌握被解釋的權利!

出生在台中的蘇瑞鏘教授秉持著「情入」、「理入」的兩大原則,用自身體諒政治受難者的情感,結合強大複雜的知識背景,達到「以情動人,以理服人」的境界,才能夠立足捍衛人權、揭露歷史的理想。一份份史料、報告都記載著台灣政治史上的血淚悲痛,把台灣所曾被劃開的這道歷史傷口倘開來,為的是要填補這片台灣曾經被遺失的一大片空白;這段被隱藏在黑暗中的歷史,好不容易慢慢被點亮了,為的並不是撕開這鬱結已久的結痂,而是要讓台灣變得更完整,讓痂創脫落成為可以被學會教訓的傷疤,提醒我們不再重複哪些曾經的煎熬。

20190705-台北教育大學台文所助理教授蘇瑞鏘。(林艾提供)
台北教育大學台文所助理教授蘇瑞鏘。(林艾提供)

白色恐怖變笑話的台灣危機 過去就只能是過去嗎?

身在傷痛中的我們有時候其實是十分遲鈍的,好比時下年輕人用語「skr」,竟被傳說是在二二八事件之後,省籍衝突爆發,國民黨援軍在基隆登陸後當眾槍決許多民眾,而當時的軍隊以此為樂,邊開槍邊講著「死一個、死一個」。這樣的說法在民眾之間口耳相傳,漸漸流變和刻意美化之後,才有了現在「skr」的用語;這樣的說法雖是玩笑,但卻血淋淋地印證社會對於歷史的懷疑和不信任。

不去探究也許不會怎樣,但是一旦開始發現,就會切身的感覺到我們正處在一個十分悲哀的困境中,正如把歷史屠殺當玩笑的這種行為;唯有面對以及學習,才能開展新的視野。所以,過去難道真的就只是過去嗎?這些歷史中的加害者到底是由什麼人構成?我們要怎麼看待加害者?被害者如今又在台灣扮演了什麼角色?台灣要怎麼在歷經傷痛後走出自己的一片天?更多精彩的問題和內容絕對不能錯過蘇瑞鏘教授7/6日(當天開放現場報名)在台中進行的《非常既已成常態—威權之下的加害者與被害者》;讓我們在>>好溫度。台灣青年基金會(台中市西區華美西街一段137號2F),約定好不見不散喔!

20190705-「走進歷史長廊,重探『白色恐怖』的記憶—中台灣與轉型正義的故事 」講座。(林艾提供)
「走進歷史長廊,重探『白色恐怖』的記憶—中台灣與轉型正義的故事 」講座。(林艾提供)
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