處於今年美中經貿、科技、地緣政治「新冷戰」下的「六四」卅週年紀念，意義格外不同，許多人都從哀悼控訴轉向檢討中共本質。如王丹認為當年不只學生天真，相信黨及政府，西方也同樣天真，「由於西方社會的綏靖，已使中共成為挑戰人類秩序的魔獸」。如其他六四參與者開始思考「如何結束專制」，或「為什麼三十年來中國民主運動幾乎消聲匿跡」。而逐漸受到「數位極權」如修改《逃犯條例》波及的香港人，更是四處逃難；兩位黃李人士獲得德國難民庇護，前銅鑼灣書店店長林榮基避難台灣。甚至台青赴中旅遊，行李中露出本國國旗，亦被舉報，演出公安輪番上門的「驚魂記」。這一切顯示，中共津津樂道的「中國夢」已經成為別人噩夢！
兩位黃李民主人士是香港主權移交中國多年後，首次有人受到德國庇護；國際特赦組織成員指出「此舉顯示國際社會認定香港人權狀況已堪與全球最糟地區相提並論」。黃李也表示選擇對外公開此事，「是要讓全世界知道香港發生什麼事」。而只因賣大陸禁書就莫名其妙在赴中時長期「被失蹤」（情節堪比台灣李明哲），之後又因洩漏關押內幕而被中共通緝的林榮基，接受台灣媒體採訪說：「我不得不走，這是生命問題啊！」「中國治下的香港，民主與人權已從雙有淪為雙無！」他還語重心長的提到台灣：「島內很多人明明享受民主自由，卻期待與専制獨裁的中國統一。你說這些人是為利益嗎？不是如此簡單。和那些香港人一樣，這是思想問題。」
林榮基對港台文化認同做出難得剖析：「他們自認是中國人，身分認同改變了他們的文化認同；即使他們所行所為被人說是賣台或賣港，他們也不在乎，因為他們內心自豪那是為國家（民族）服務。」「你知道為何中國政權從古到今都沒能從封建専制走出來？很多人總愛比較為何中國八九民運失敗，而捷克八九天鵝絨革命卻成功。關鍵就在捷克沒有受到中國儒家文化毒害。儒家講究君君臣臣父父子子，追求穩定政權體制，儒家禮教下的生活更有階級區別。人既然接受生而不平等，哪會有人權概念？」（註：民主自由法治都是人權的相關物或衍生物，並彼此相生相長。）
上述王丹到林榮基的文化覺醒，恰巧也是西方人如《百年馬拉松》作者白邦瑞等人的文化覺醒。他們原以為幫助中國現代化，從經濟、科技、外交甚至軍事讓中國走向「富國強兵」，可以促進中國「和平演變」，成為民主世界的朋友及一員，對西方有益無害。豈知中共不但堅決反對「和平演變」，而且「富國強兵」目的是恢復昔日中央帝國光榮、重建封貢體系、取代美國成為世界超強。最可怕的是，他們還否定啓蒙時期以來的普世價值及制度，要把「中國模式」（中國式極權文化及制度、中國式諜戰統戰及「藍金黃」）推展到世界，要把比歐威爾《一九八四》更恐怖的「數位極權」施行於中國，並擴及香港、台灣，以及全世界他們可滲透影響之地（影響各國「國土安全」「國家安全」）。 （相關報導： 涂義傑觀點：中美冷戰的全球後果─修昔底德陷阱會吞噬整個世界 ｜ 更多文章 ）
對「東方價值」體會甚深的李光耀比白邦瑞等人更早指出中國不會成為自由民主國家：「我很肯定，中國知識分子也很了解，如果你認為中國會出現某種革命以爭取民主，你就錯了！天安門廣場的學生今天哪裏去了？他們都完全不相干了嘛！中國人民現在要的是中國復興！」李光耀說的有理，習近平上台後指天誓日的「中國夢」及「中華民族偉大復興」，都是在展露及反映中共「天朝」心態。它不但比川普的「讓美國再偉大」具侵略性（習近平說台灣不接受九二共識就會「地動山搖」，說「不放棄武力統一」等等，都極具侵略性），而且比川普早說了好幾年。
