桃園三結義竟然是假的！歷史專家揭秘真實關係「大哥不是劉備」，結拜兄弟只有他

由元末明初小說家羅貫中寫下的《三國演義》，是許多人童年必讀的經典作品。然而，書中許多膾炙人口的經典橋段，其實是羅貫中杜撰出來的民間傳說！其中最讓人震撼的細節，莫過於劉備、關羽、張飛三人的「桃園三結義」在正史中根本不存在。更翻轉認知的是，根據歷史文獻考證，關羽的年紀其實比劉備還要大 1 歲！那麼，劉備在歷史上究竟有沒有結拜兄弟？答案是有的，而且這個人後來還成為了生死宿敵曹操麾下的得力幹將。

中國河北大學文學院教授韓田鹿在節目《百家講壇》中分析，正史《三國志》中完全沒有「桃園三結義」的相關記載。不僅結義是假的，三人的年齡排序也與小說大相徑庭。根據《祀田碑記》等史料記載，關羽出生於西元 160 年，比西元 161 年出生的劉備還要年長 1 歲。若當時三人真照年齡結拜，關羽才是大哥。

雖然沒有正式的結拜儀式，但劉關張三人的感情遠超一般君臣。根據《搜狐網》報導，《三國志·關羽傳》曾記載「先主與二人寢同床，恩若兄弟。而稠人廣坐，侍立終日，隨先主周旋，不避艱險。」這段話證實劉備待關張二人如親兄弟，甚至連睡覺都在一起（多指外出打仗期間）；而關羽和張飛在外也極具分寸，終日侍立在劉備身側，跟隨他四處奔波、不避險阻。後來關羽遭東吳殺害，劉備不顧傾國風險也要起兵報仇，足見三人友情貫穿一生、生死相依。

為何羅貫中要特別建構「桃園三結義」的情節？韓田鹿教授表示，這與古代民間文化及社會發展有關，古代社會以自己為中心、依親疏排序關係。透過「模擬兄弟」的結拜儀式，能迅速拉近無血緣朋友間的感情，使其承擔比普通朋友更重的責任與義務。

而歷史上的結義（如劉邦與項羽、漢文帝與匈奴單于）多為政治領袖出於利益考量的結盟。不過宋代以後，統治者因擔心民間結義威脅政權而嚴加禁止。

儘管宋代之後上層階級雖禁絕結義，但隨著都市化發展，大量農民離鄉背井到城市打拼，感到孤立無援，因而盛行透過「結拜」尋求依靠，促成城市團體與幫會的形成。

既然劉備沒有和關羽、張飛結拜，那他正史中唯一的結拜兄弟是誰？這項記載出自《孫楚牽招碑》：「君與劉備少長河朔，英雄同契，為刎頸之交。因恐為時所忌，每自酌損，在乎季孟之間。」

這位與劉備結為「刎頸之交」的人名叫牽招。少年時期他與劉備英雄相惜，結為能同生死、共患難的至交。然而學成之後，兩人因各自抱負而分道揚鑣。

當牽招投靠曹操時，曹操已是北方最強大的軍閥；而劉備當時仍顛沛流離、寄人籬下。牽招為了家族老小的安危，選擇為曹魏效力，並一路鎮守邊疆、立下赫赫戰功，直到魏明帝時期才逝世。即便後來劉備於蜀漢開國稱帝，牽招也從未仗著過往的兄弟情份投靠舊友，而是始終對魏國恪盡職守。 （相關報導： 三國時期戰亂不休，為何都沒有異族入侵？專家揭秘背後真相，不是魏蜀吳將帥太強 ｜ 更多文章 ）

資料來源：《搜狐網》