觀點投書：去雜質？還是去異己？賴清德「雜質說」的反民主本質

身兼民進黨主席的賴清德總統於「團結國家十講」中拋出「雜質說」，總統府與民進黨中央極力粉飾，但社會輿論對於「雜質說」的疑慮並未稍減；主因在於賴清德的原語「透過一次次的選舉、罷免，一張張的選票，如同打鐵鑄劍，千錘百鍊，『打掉雜質』，淬煉出捍衛主權、守護民主的鋼鐵意志」，雖然表面上似乎是表達建構台灣民主的純淨性與一致性，實則暴露出一種高度危險的思想傾向，尤其扣上當前正如火如荼進行中的「大罷免」，那就是對異見的打壓，乃至於潛藏著思想控制的極權因子。
 
什麼是「雜質」？誰來定義？若當權者將所有質疑、批評、不同觀點者視為「雜質」，那與極權社會對待異己的邏輯有何不同？這樣的語言修辭，表面是自我革新，實則是政治清洗的遮羞布。「去雜質」的說法，實際上就是為了正當化民主社會中反對聲音的清除，無論是對國家政策持不同立場的主張者，抑或對反對黨勢力皆是一種語言上的「除垢」、「去污」。
 
有人解讀賴清德的說法，雜質指「不反共護台」的非主流民意，試問非主流民意難道不是民意？民主價值中「服從多數、尊重少數」，不就是對非主流民意的保護？更何況對於「反共、護台」的立場，任何能參與選舉或罷免的政黨或政治人物，誰會反對？誰敢反對？或許有人主張「不反共」，但在現階段的社會氛圍中，這群「不反共」的主張者根本站不上選舉的主舞台，需要身為總統的國家領導者站出來號召予以去除嗎？
 
「去雜質」的思維，背離台灣以多元、開放為驕傲的民主價值。真正的民主從來不是去除異見，而是擁抱差異，從辯論與競爭中尋找最大共識。賴清德若真心相信民主，應該鼓勵不同聲音在台灣社會中自由流通，而不是用「雜質」這種極具排他性的詞彙，暗示要清除異己。
 
我們必須嚴肅問：賴總統口中的「雜質」，是否也包括那些不盲從台獨路線者？是否也包括主張兩岸和平對話交流的民眾？如果答案是肯定的，那這樣的思維，不是民主領袖該有的，而是意圖製造對立、鞏固一黨專政的危險訊號。民進黨成立的初衷如同其黨名「民主進步」，但賴清德以「雜質說」名正言順地擴大排斥異己，這一切不禁讓人質疑，民進黨還是那個曾經高舉言論自由與民主多元的政黨嗎？還是早已墮落成一個凡不附和者即打壓的權力機器？
 
民主的可貴，在於容許人民選擇不同政黨，不同路線；在於尊重不同意見，即使我們不喜歡對方的主張，也要捍衛其發聲的權利。賴清德的「雜質說」若不加以反思，恐成為台灣民主倒退的重要徵兆。

＊作者為退休上班族 （相關報導： 軍公教反年改大將喊悲哀！李來希嘆淪「其餘人口中的雜質」：何時會被清洗乾淨？ ｜ 更多文章 ）