現場聽眾無不為區桂芝慷慨激昂的發言熱烈鼓掌，與此同時，有一位年輕的大一女學生舉手提問。她說自己正是受《108課綱》教育的一代，也非常喜歡中國文學，可是相當好奇課文真的能影響一代人的品格嗎？在她看來，如果顧炎武的〈廉恥〉一文真能左右學生的品格，「老師覺得目前的政治人物有沒有廉恥呢？他們大多是讀過〈廉恥〉課文的一代。」
提問的女大生舉例，太平天國時期，由於清廷孱弱，沒有能力去打仗，因此起用了一部分的英國僱傭軍，其中有一位名為戈登（Charles Gordon）的常勝將軍。她說，李鴻章當時曾答應太平天國守城之人，只要開城門就不會屠城。然而，當城門打開後，李鴻章還是屠城了，沒有讀過〈廉恥〉的英國人戈登卻出面反對，力主對於原先的承諾應該講信義。「我想說的是，外國人沒讀過〈廉恥〉，就一定沒有廉恥嗎？中國人讀過〈廉恥〉，難道就會相對更有廉恥嗎？」
區桂芝回應，讀過歷史就知道，自古以來會被眾人記得的，大部分都是忠誠義士。但歷史的真相卻是，漢奸絕對比烈士還多，可是漢奸的名字幾乎不會被留下來。就像歷史傳頌了岳飛、文天祥，他們在所處的時代可能都是少數。「的確，讀〈廉恥〉不見得真的有廉恥，否則今天社會就不會有這麼多亂象，但不讀〈廉恥〉只會更糟。」
「每一個民族都有其品德要求，當然不能夠讓民族所有的人都做到。」區桂芝強調，我們民族確實不可能所有人都讀過〈廉恥〉，也不可能所有人都懂廉恥，可是當眾人都不讀、不講、不寫的時候，影響自然愈來愈少，於是連少數的烈士或忠誠義士都不存在了。「所以讀〈廉恥〉有其必要性，只要能夠影響1%的人，種子就會傳下去，民族歷史也會記得這些人。」 （相關報導： 張鈞凱專欄：小紅書成小洋芋，意外揭露當代「鐵幕」 ｜ 更多文章 ）
主持新書發表會的時報文化董事長兼總經理趙政岷加入討論，他認為考100分的人不會都是好人，壞人也會考100分。「但我們不應該因此就把100分變成60分的標準，然後把考60分當成100分。的確，好人、壞人不是念書考試可以分辨出來的。」
