TAO Coins（達悟幣）的區塊鏈新創DTCO執行長李亞鑫今年（2018）四月才在蘭嶼島咖希部灣，宣布推出蘭嶼島民卡，講起蘭嶼的種種還是非常興奮，在介紹區塊鏈技術的一張張投影片中，突然出現了一張寫著「TaroCoin（芋頭幣）」，引起了採訪團隊的注意。
「你會說這個跟區塊鏈有什麼關係？這是跟部落有關，這是跟社區有關。」李亞鑫說，「我們想透過數位貨幣，來扶植傳統文化。」而芋頭、區塊鏈這看似兩個八竿子打不著的東西，可以如何在瀰漫投機風氣的密碼貨幣市場中，展現自己的不同呢？
年輕人會去經營民宿，但不會種芋頭
李亞鑫說，「芋頭你可能不熟悉，芋頭是蘭嶼很重要的文化的根。」芋頭是蘭嶼雅美族人（Yami）重要的主食，族人在過去三千多年的歷史中，靠著芋頭繁衍生命，無論是大船下水、房屋落成、送禮 ，一定都會帶上三株帶柄的芋頭，也就是李亞鑫口中說的「文化的根」。
「蘭嶼很多慶典都要用到芋頭，但年輕人會去種芋頭嗎？年輕人會去經營民宿，但不會去種芋頭。」隨著時代的演進，在蘭嶼不一定非吃芋頭不可，但是如果沒有足夠的芋頭，許多傳統的慶典就會受到影響，那麼雅美族人的傳統文化就會受到衝擊。
因此熱愛蘭嶼的李亞鑫，希望能透過發行數位貨幣，來進一步支持傳統文化。
簡單來說，就是透過認養芋頭田的機制，讓耕種的人得到「TaroCoin（芋頭幣）」作為獎勵，而這種獎勵的機制，就跟一般協助完成驗證的「礦工」，獲得比特幣作為獎勵的概念類似，才會被稱為「文化採礦（Culture Mining）」，不過跟一般挖礦需要耗費大量電力不同，挖芋頭幣靠的是種芋頭，「可以是任何人去種，族人有自己的強烈需求要去種。」而透過區塊鏈技術的導入，讓農耕種芋頭這件事情，不僅跟文化契合，同時獎勵的芋頭幣（社區性貨幣）也能在部落內使用。
這個概念也讓採訪團隊乍聽之下有些不能理解，「這叫做文化採礦（Culture Mining），是利用密碼貨幣的科技，來鼓勵有助於文化延續的行為。」事實上許多蘭嶼人並非不想種芋頭，而是單純從事農耕工作，實在很難能讓一家溫飽，「怕就是怕這個，很多從事藝術創作、文化工作的人，收入都比較辛苦，如果他們能有一個保護傘，至少能提供給他足夠的養分，甚至多做可以獲得更多，獎勵機制讓它相輔相成。」
文化是生命中、生活中很重要的一部分，你想像如果我們生活在一個沒有文化的城市中，那是一件很可悲的事情。——DTCO執行長李亞鑫
建立在側鏈上的社區貨幣，尊重部落自主性
李亞鑫強調，這整套文化挖礦、芋頭幣的構想，在實際執行上還是必須尊重部落自主性，「規則給他們訂，這是社區跟部落的自主。」而DTCO會將這些條件、遊戲規則寫進智慧合約（Smart Contract）來執行。 （相關報導： 一間小新創竟打趴Uber！成立不到5年、CEO只有24歲，他證明資源少也不必怕跨國大企業！ ｜ 更多文章 ）
芋頭幣本質上是一個社區貨幣概念，整套貨幣發行的基礎，是建立在於公有鏈上發行的「金瓦幣（KINWA）」，而金瓦幣可以連接到建立在許可制私有鏈的側鏈（sidechain），像芋頭幣這類的社區貨幣，就是建立在側鏈上，「每個部落擅長的東西不同，像噶瑪蘭擅長編織、蘭嶼擅長文化觀光。」李亞鑫的構想是透過側鏈上不同功能的社區貨幣，來打造一個文化採礦平台。
