「那就是東方，而朱麗葉就是太陽。」十六世紀末葉，英國大文豪莎士比亞（1564～1616），在撰寫《羅密歐與朱麗葉》劇本時，即寫出了此一浪漫的詩句，充滿了感性與預言。
看啊！嫁妝一牛車
早期的台灣，是男性至上的移民社會，女性身影幽微、禁忌連連。一般來說，民俗文化皆籠罩父權沙文主義陰影，但最近參與了一個歷史建築的活化開幕式，體會了民俗典故，卻讓我恍然大悟，原來躲在硬繃繃文化的背後，台灣人也曾有過軟綿綿的浪漫橋段。
身為現代人，您可能看過賓士「黑頭車」成群的迎親畫面，但一定很少親眼目睹農業社會豪門迎親、嫁妝一牛車的陣仗吧？鼓吹、八音開路，張燈結綵的新娘大紅轎子搖擺著，媒婆歡頭喜面、扭腰念著四句聯，尾隨裝著滿滿女方家具、嫁妝的牛車隊、垂掛著母舅聯、賀禮的挑擔隊、還有那裝滿大餅的謝籃隊，綿延一、二公里長，行過小橋流水，招搖一村又一村。
今年6月17日，我在台中市北屯區的歷史建築──林懋陽故居開幕典禮，親睹一場浪漫又美麗的儀式。
林懋陽故居 愛情萬萬歲
台中市有不少歷史建築、古蹟活化，如演武場、市役所、台中放送局、摘星山莊等，引進經營團隊大都以現代文創或生活品味來營造賣點，形塑古蹟新貌，但林懋陽故居的經營團隊則別出心裁，選擇以「浪漫」作為營運的核心價值，呼喚被功利主義蒙蔽的現代人靈魂。
台中市新開放的歷史建築「林懋陽故居」（亦稱一德洋樓），為何與「浪漫」兩字沾上邊呢？原因在於這個建築是因林懋陽與妻子結縭而建。
「林懋陽故居」座落於北屯區文昌東十一街，建物面積約425坪，建築群於1924至1928年興建。起造人是清末及日治初期神岡頭人、外號「火家長」的林振芳之孫林懋陽，迎娶北屯區另一富豪賴長榮之長女賴端為妻之後起建合院，1925年入厝，1930年復於合院西邊興建西洋樓。為了體貼愛妻賴端，林懋陽故意選在北屯區現址、距離妻子「外頭厝（娘家）」不遠處，興建了這群豪宅，讓妻子回門體面、走路更有風。
一場婚姻，串起了林、賴兩大家族。而為了「惜某」起造，融合了東洋、西洋、中國閩南建築的林懋陽故居，從此也與社口大夫第、賴家懷德堂（積善樓前身），鼎足聳立於台中盆地一隅，為豪門聯姻寫下浪漫的傳奇。
撥開歷史建築的塵霧
林懋陽曾從事土地買賣致富，宅園難細數。日治時代開過紙廠、窯廠、製鞋工廠等，製鞋廠位於旱溪附近，規模不小。終戰後，國民政府青島糧秣廠撤退來台，買下其故居宅邸，安置員工；1950年產權移轉為國防部聯勤糧秣廠所有，將主體建築前方水塘及土地改建為一德新村眷村，洋樓則由軍官居住，後由國防部軍備局統一管理。1996年，一德新村因老舊改建，眷戶遷至陸光七村。 （相關報導： 台灣人一年可以喝掉多少珍奶？這是何時發明的？寶島人都該知道的珍奶冷知識！ ｜ 更多文章 ）
「林懋陽故居」的修復於去年完工。過去因為了安頓聯勤員工而興建一德新村，古蹟建築群蒙塵，被新住戶的改建物及增建物遮掩，文化局的修復工程，乃去除後來添加的增建及改建，重現歷史建築的原貌；修復後的「林懋陽故居」以委託代管及OT方式，委由禧院投資公司管理營運。
