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中油觀塘站天然氣接收站，因為環評結果鬧得沸沸揚揚的，只見各方反對聲音，不見贊成理由，這讓我突然想起當年核四廠一般樣景。

惡夜大火在台灣的各個城市之中，不厭其煩的出現過，只是每當大火燒過之後，一陣媒體謾罵聲，卻不見建設性的言語出現，死者在惡火中早已看盡了人間罪惡與貪婪之心，這也是最悲哀的傷心，因為大火燒盡喚不醒媒體的良心為社會注入全新的言語。

費時多日的台大校長遴選，因為兩位教育部長的下台而不了了之，這是真心愛台灣嗎？

愛是無限量的愛，愛是無止盡的愛，愛是付出的愛，當不懂得付出時，無法喜受真正的愛，沉溺在世代輪迴的仇恨之中，這就是現代人的情愛世界。

揮灑著旗幟一聲又一聲的吶喊，站在舞台前高呼，斗大的新聞標題：新五四運動。社會是怎麼了？「五四運動是文化運動，提倡白話文學與文言文文學」，是一個新舊時代文化運動的轉型，如今卻演變成一個高等學校教育的鬥爭文學，不甚唏噓啊！至今文化參雜許多不求甚解的文化意涵，導致今天文化運動與文化經濟的扭曲。

之前我寫過一篇文章：【從孫華事件看台灣社會國民教育的膚淺】，文章刊登出來，有人認同，有人說我跟柯P一樣智障，叫政府去干預美國司法。我也辯解說到不是干預，難道政府是關心自己國家的子民錯了嗎？那個想用核子武器挑釁美國的北韓在日前和南韓會面之後，現在又著手要和美國會面。時至今日，多明尼加共和國一口氣與中國建交與我們斷交，我們的媒體又在愚弄社會，扯上什麼中國阻斷台灣的外交之路。我們的國際政治教育竟然膚淺了幾十年還在膚淺？！

雖然很關心國際大事，但對於文在寅這個人是誰，不太清楚，不過我更相信全台灣有80%的人不認識他，因為最近幾個月來，台灣社會只知道「卡管」這個人。

位於台北市重慶南路的金石堂書局因租金續漲即將歇業，自此台北市一條完整的書街徹徹底底的變成一條商店街，在台北市商業經濟高漲以來，從來都不缺商店街，但，為什麼台北市連一條僅存的文化書街都保不住了呢？

這個問題討論很久了，好像每隔一陣子都會被人提出來「轟」一下。去墾丁旅遊很貴，不如出國旅遊等等問題。

演員狄鶯與孫鵬的兒子在美國和同學開玩笑說我要開槍，某月某日不要去學校，當同學覺得事態嚴重向警方報案，這只是一起校園事件，按美國法律由州政府處理就可以了。但事件發展的經過卻是如此的令人感到複雜與不知所以然來。

詭譎的國際局是怎麼變化大家都不知道，只是現階段國際都以環境保護政策為原則，縱關國際社會環保團體不惜和各大政府對抗要求環境政策的對現，以地球資源漸趨減少為例，南北極冰山溶化，引發極端氣候，導致各地的氣象天氣產生變化，諸如：森林莫名其妙大夥，柏油路面無端起火，還有大風雪降下的厚度是幾世紀以來的厚，在在顯示地球環境的變化，大氣層早已受到的地球汙染的變化而產生破壞了。

自從六都升格以來，地方自治就開始被民間注意，原來的「鄉鎮村里」都變成了「區」，而且原本基層選舉也都成了官派，至此打亂了地方自治的自主權，同時也擾了分層分級政府制度的責任，更影響了在地文化經濟的發展。

一個這麼熱門的話題，我怎能錯過？

國營事業為活化所屬房地產，不少單位會將旗下房舍轉為招待所，提供員工出差、訓練、公務宿舍使用。但立院預算中心點名，中華郵政與台電招待所使用率嚴重偏低，未達活化國有房產效益，建議可適度開放民間租住。

2017年時，耶魯大學校長PeterSalorey對新生發表一篇演說，提到「狐狸觀天下之事：刺蝟以一事觀天下」，作為勉訓耶魯大學新生的求知眉批。狐狸觀天下的意思是指廣泛吸收知識來達到欲望進而了解天下事；刺蝟以一事觀天下的意思是指求內自省原則進而達成天下之原則。然而，反觀目前台灣社會各階層在求知這條路上用媒體設限的依據條件作為求知方向，非但知識沒求到，內在仍空虛啊！

最近東北亞很熱鬧，北韓發射核氫彈，南韓佈署飛彈制止，北韓又發射飛彈超越日本領空。美國航空母艦在太平洋西岸徘徊，整個東北亞軍事國情都緊張，台灣還在為文言文和白話文要不要擺入課綱之爭。台灣就在媒體一直糾結在自我設定的國際觀裡慢慢退化，這樣錯誤的思維一直殘害著台灣社會。