爸爸過世後，喪禮收到的白包（奠儀）由大哥收取，其他兄弟姊妹能要求平分嗎？如果大哥已經拿了白包，還能從遺產中拿回自己墊付的喪葬費嗎？臺灣高等法院臺中分院曾審理一起家族遺產糾紛，兄弟姊妹因喪葬費及奠儀歸屬產生爭議。法院指出，喪禮白包並非死者遺產，不能直接按照繼承比例分配，但誰負責收錢，也不代表全部款項就一定歸誰所有。其他家屬能否要求分錢，關鍵在於奠儀實際贈與的對象及家屬間的約定。
兄弟姊妹為喪葬費鬧上法院！大哥付57萬元，其他手足質疑已經收了白包
根據臺灣高等法院臺中分院114年度重家上字第1號民事判決，麻姓一家四名兄弟姊妹因母親遺產分割發生爭議，連父親過世時的喪葬費及奠儀，也成為雙方爭執的焦點。判決記載，麻家父親於2013年4月30日過世，喪葬費用共83萬4940元。母親則於2021年3月7日過世，四名子女因無法就母親留下的財產達成分割協議，最後對簿公堂。
大哥麻高霖主張，父母生前的生活照顧及身後喪葬事宜，多由他負擔，因此要求從母親遺產中扣還相關費用。然而，其他三名手足認為，大哥辦理父親告別式時已經收到親友致贈的白包，奠儀應列入遺產，不能讓大哥收了白包，又要求從遺產拿回喪葬費。法院調查發現，負責辦理父親喪事的禮儀公司負責人證實，當時57萬元的禮儀費確實由大哥開立支票支付，其他三名手足也承認不是由他們付款。至於大哥另外主張的其他喪葬支出，因為無法充分證明由自己支付，法院並未全數採認。
喪禮白包是遺產嗎？法院揭奠儀真正歸屬，兄弟姊妹未必能平分
針對奠儀歸屬，臺中高分院指出，依我國民間習俗，奠儀屬於第三人贈與的禮金，由受贈人取得所有權，並非死者遺產。因此，即使大哥曾在父親告別式上收取奠儀，也不影響法院對他已支付禮儀費的認定。不過，就奠儀部分，法院僅認定這筆款項不屬於死者遺產，至於其他三名手足能否要求大哥分出部分白包，並未進一步判斷。
也就是說，兄弟姊妹不能只因為自己具有繼承人身分，就要求按照法定應繼分平分白包。如果大哥只是代全家收取，或家屬事先約定奠儀應共同管理、分配，其他家屬仍可能依相關約定及法律關係主張權利。
大哥墊付57萬元喪葬費，為何只能從媽媽遺產扣回11萬4000元？
除了白包歸誰，麻家另一個爭議是，大哥已經墊付父親喪葬費，究竟能從母親留下的遺產拿回多少錢？依《民法》第1150條規定，遺產管理、分割及執行遺囑的費用，原則上由遺產支付。依最高法院109年度台上字第89號民事判決見解，為安葬死者實際支出、符合一般倫理觀念的必要喪葬費，也屬於應由遺產支付的繼承費用。
不過，麻家父親過世後，遺產早已完成分割，大哥當時沒有主張優先扣還57萬元喪葬費，因此不能事後要求由母親遺產負擔全部款項。法院指出，父親過世時共有五名繼承人，包括母親及四名子女。大哥既然沒有在父親遺產分割時要求扣還喪葬費，就只能依不當得利的法律關係，向其他繼承人請求返還各自應負擔的部分。 （相關報導： 記得刷存摺！勞保局月底發紅包「每人可領4000元」忘記就充公，13筆給付入帳時間一次看 ｜ 更多文章 ）
其中，母親原本應負擔五分之一，也就是11萬4000元，這筆款項可列為母親生前債務，於母親過世後從其遺產中扣還。至於其他三名手足應負擔的部分，則屬另外的法律關係。另一方面，法院認定大哥確實支付母親本人的必要喪葬費89萬5823元，因此准許從母親遺產中扣還。
