# 劉國忠觀點  

教育的目的是將人類所累積、較有價值的知識與觀念，傳承給孩子及年輕的一代，使他們能繼續擴展並傳承給他們的後代，因此教育對人類而言極為重要。在知識爆炸的現代，應如何去蕪存菁？現代教育的重點與方式是否得當？會影響人類傳承的效果，因此頗值得探討。教育並非筆者的專業，但筆者反思自己對兩個孩子的家庭教育，深覺值得改進之處多多。由於已無法從頭來過，只好在探討後將教育重點與......

在正常的民主國家，軍隊不會干預政權的轉移，因為在「軍隊國家化」以後，軍隊的職責是對外，與國內的政權轉移無關。「智庫國家化」的想法只是將「軍隊國家化」的概念加以拓展。

民主制度已成為政治上的普世價值，故世界上絕大部分國家都實行民主制度。但民主有兩類，分別是「直接民主」(普選式民主)與「間接民主」(集中式民主)，都是由獲得較多選票者勝出。差別在於：在直接民主下大部分公民都有投票權，而間接民主只有極少數的族群有投票權。

「如果說我看得比別人遠，那是因為我站在巨人的肩膀上。」且不論牛頓說這句話的背景，就事論事，這句話給了我們一些啟示，包括：

福島第一核電廠自從2023年8月下旬排放核處理水以來，媒體上的報導包括：日本漁民激烈抗爭，中國大陸、南韓、台灣人民開始拒買日本海產，中共政府的斥責，及日本、南韓及台灣的高層支持等。此種現象顯示：福島排放核處理水之事乃各說各話，真相仍不明朗。

此議題非常嚴肅，但頗值得探討。人們常以短視的眼光看待自己的生活，卻忽略了以人類的視角來思考文明的發展。人類的文明是一代又一代經由傳承累積起來的。而我們這一代人想傳承甚麼給後代？

今年是提出「一中原則」的第50年。50年來「一中原則」已成為國際上處理兩岸問題的重要原則，例如：絕大多數國家都與中共有邦交，而台灣在主要的國家都只有代表處(台灣的邦交國極少而這些國家都與中共無邦交)；又例如台灣雖多次申請進入聯合國但始終未能如願。

筆者在寫此觀點之前，曾閱讀了不少中、西方探討民主制度的文章，包括美國、英國、歐盟、台灣、中國大陸等，心得如下：

筆者提出此項管見的用意在於：期望能拋磚引玉，使更多人重視並探討現代戰爭的根本原因，以有助於預防未來戰爭的發生。筆者於末段則針對海峽兩岸間是戰是和提出看法，期有助於兩岸走向和平。

由俄烏間的戰爭不難想像到：若中共武統台灣，台灣將變成戰場，台灣人民將陷入悲慘的戰火。因此，〔儘速召開兩岸和平論壇〕頗值得兩岸的中華民族共同努力，尤其是台灣的政治人物。

筆者於1976年（大陸文革的尾聲）在柏克萊加州大學讀碩士時，因緣際會從本來想遠離政治的留學生，被拱出來擔任柏克萊加大〈自由青年同盟〉的第一任盟主，以對抗極為左傾的其他留學生團體。

美國於2021年12月9日至10日在網路上召集了超過100個國家，盛大的舉辦了虛擬的「民主峰會」。讀者不妨利用此機會，以就事論事及獨立思考的觀點，深思民主制度中的重要議題，包括：

由媒體及視頻的諸多討論可知，〈核四應否啟封及商轉〉涉及下列三大問題：

筆者從中鋼公司退休以前，就是以能源及減碳為主要專業，來為中鋼公司及全國工總進行此方面的實務工作。又因筆者上網尋找關鍵之中、英文資訊的能力不錯，故對此議題的諸多面向甚為熟悉。現在將此議題的相關內容整合如下，希望能提供讀者較為全盤的了解。

「新冠病毒溯源」是一項極具專業性、挑戰性的工作應無疑義。以科學結果為根據的專家，此時也無法有定論。基於真理愈辯愈明的原則，若能由中肯的專家來處理及辯論，真相應有水落石出的一天。

聯合新聞網於2021-09-09報導了賀德芬、林環牆、彭文正以八大鐵證來控訴蔡英文是假博士；但也報導了：總統府已以〈學位有LSE認證〉來回應。   

在阿富汗變局之後，美國總統拜登（JoeBiden）接受專訪時表示：台灣與阿富汗問題的本質不同，美國會信守對夥伴的承諾。但真相究竟如何？

現在有很多人假言論自由之名釋放假信息或極有疑問的言論，其目的應是想影響讀者，讓讀者和論者有一樣的想法吧！許多政府則喜歡以政治來干預專業，或透過媒體來報導各種消息，使得真相不明，例如新冠病毒溯源及人權問題等。筆者認為，大眾在一些重要的事情上，應儘量以獨立思考的精神來追求真相，以免被人牽著鼻子走而不自知。

中天新聞於2021年7月初報導，中國國家主席習近平說「民主有很多種方式，不是千篇一律」。他還說，「一個國家民不民主，要由這個國家的人民來評判」。其實，早在2017年11月，《中國共產黨的新聞網》就轉載了一篇韓震的文章，其主題是〈中國才是當今世界最大的民主國家〉。此主題也在風傳媒上報導過。顯然，中共自認為是合法的民主體制，與很多人認知的「極權專制」不同。

根據《蘋果日報》的報導，至6月25日晚上，施打新冠疫苗者已有183人死亡（此數字還待指揮中心確認）。《風傳媒》6月25日的報導則指出，〈打疫苗猝死的風險似乎比染疫猝死還要高〉；並表示，雖然目前尚不確定猝死是否與疫苗直接相關，但已引發全台各地出現〈緩打潮〉。此類報導在其它媒體或網路也相當多，因此頗值得深究。

人類文明的發展看似與忙碌的大眾無關，但會緩慢地影響人類文明及後代子孫。故領導者、學者及媒體都應由人類文明的視野及格局來觀察世界的發展，才能看清未來的趨勢。

中國上古時代堯舜的禪讓制度似是一種傳說，由於接替的領導人非常符合《選賢與能》的理想，因此頗令人嚮往。其實，根據維基百科上2020.11.22的說法，在中國歷史上，以禪讓的形式和平地更替政權的例子並不少見。

自由是基本人權之一。您應該聽過「有權就有責」吧？因此自由的權利應與自由的責任應取得平衡較為合理，但您聽過「自由的責任」嗎？您一定也常聽到「人權」，但是您聽過「人責」嗎？

宋楚瑜既不笨，也不像唐吉軻德一樣的有理想，明知會選不上總統，為什麼還要出來選？許多人對此有疑惑，也有許多人擔心他會搶走韓國瑜的選票，影響此次大選的結果，因此頗值得將此事分析清楚：

台灣2020年的大選在即，我們應該選出甚麼樣的人當總統才能帶領台灣走向正確的方向？才對得起自己與子孫？

「台灣安全人民有錢應如何落實？」一文在風傳媒刊出後，除了有不少朋友贊同外，也有不少朋友有所疑問，因此筆者覺得有必要做進一步說明：

「台灣安全人民有錢」是所有住在台灣的人所希望的，但如何落實？

有點年紀的人大概都記得「差不多先生」這個寓言。他是胡適先生於1919年在新生活雜誌第二期所杜撰的的人物！胡適先生的文章中有下面的兩段話：

林建山社長曾於2017年2月在風傳媒上談過：為什麼台灣選不出像樣的領導人？

前一陣跟大學同學談到「美國的川普總統為了兌現競選承諾(例如想在美墨邊界蓋高牆)到底對不對？」筆者認為川普總統的出發點是錯的，同樣的邏輯應該也適用於他的其他承諾，以及台灣新當選之縣市長的政見！因為，川普總統(或台灣新當選的縣市長)現在最應該關切的，是在所承諾的議題上如何施政才能夠「合乎大多數人民的福祉」？而不是「執著於競選承諾的兌現」！

由於今年11月24日的地方選舉也將針對「以核養綠」進行公投，因此筆者對「廢核」或「以核養綠」做詳細討論，希望能幫助選民們做正確的選擇。

俗語說「遠來的和尚會唸經」，意思是，外來專家的意見比較受重視。但遠來的和尚對台灣的再生能源與核能有不同的意見要怎麼辦？

風傳媒2018.08.24的網站上有一篇文章，標題為：「我們贊成台灣獨立！」香港大學最新民調：六成年輕港人贊成台獨。

小時候看電影，常常想要分辨誰是好人？誰是壞人？但到老了還是不容易分辨社會上的好人與壞人，因為壞人不像電影中的結局總是有惡報！

以前的歷史難免會走樣，但現在「資訊透明化的程度」比以前大幅提高，歷史學家們不難紀錄正確的歷史，所以歷史走樣的機會是愈來愈低了，不是嗎？