以前的歷史難免會走樣，但現在「資訊透明化的程度」比以前大幅提高，歷史學家們不難紀錄正確的歷史，所以歷史走樣的機會是愈來愈低了，不是嗎？
一、兩種極端的歷史評價
現在的重要事件將來都會成為歷史的一部分，因此現在中華民國的「年金改革、能源走向、廢核、同性婚姻、教改、干涉大學自主」等政策，不論是好是壞，都會成為歷史的一部分，對吧？
若現在中華民國的「年金改革、能源走向、廢核、同性婚姻、教改、干涉大學自主」等政策是正確的，不論現在的人民怎麼吵，歷史自然會還以公道！而制定這些政策的主角，例如蔡英文、陳建仁、賴清德、林萬億、葉俊榮、徐國勇、李遠哲、林全、沈榮津、謝曉星、林全能等，自然會成為改革的英雄！
若現在中華民國的「年金改革、能源走向、廢核、同性婚姻、教改、干涉大學自主」等政策是極為錯誤的，歷史也不會放過它們！只是制定這些政策的主角會背上胡亂改革的臭名！
在此兩種極端的歷史評價下，制定這些重大政策者能不慎乎？
二、愛台灣？
絕大部分的人都愛台灣，只是愛台灣的方式不一定相同！例如藍綠都愛台灣，只是愛台灣的方式不同而已！若只因為別人愛台灣的方式不同，就指責別人「不愛台灣」，是非常不道德的！不是嗎？
藍綠會改變，但絕大部分人愛台灣的心不會變，所以「愛台灣才是根本」！真正愛台灣的人應該是心中沒有藍綠，而願就事論事，評估對台灣好不好的人！事事選邊站，預設立場的人是真正的愛台灣嗎？我懷疑！
溺愛也是愛，錯愛也是愛！溺愛或錯愛是「對被愛者好」嗎？恐怕未必！真正愛台灣的人，是那些為台灣「現在的好」著想，也會為台灣「未來的好」著想，為台灣「子孫的好」著想，而能從文化面、軍事面、經濟面、政治面、社會面等做整體考量的人！
主張台獨並跟中國文化切割的人，除了對不起中華民族的祖先之外，將無法得到悠久之中華文化的滋潤，與「現代的野蠻人」何異？這些人也無法為台灣現在的經濟情況著想，無法為台灣現在的軍事情況著想，無法為台灣現在的社會情況著想，也無法為子孫的「好」著想吧？(有世代正義嗎？)
「台獨式的愛台灣」將在歷史上有甚麼樣的評價？
三、正義乎？
再從「正義」兩個字來講，「正義」是絕大多數人所期待的，對吧？但「要求他人很嚴，要求自己卻很寬鬆」(有嚴重雙重標準)的人/黨「適合講正義」嗎？不適合，對不對？所以「嘴上滿口正義，而行為有嚴重雙重標準的人/黨」，在歷史上會有甚麼樣的評價將不言可喻！
四、尊重中肯的專業？
世上的事可分為兩類：「可用常識判斷的事」跟「專業的事」。而區分何者是何者，是執政者的首要任務，因為「尊重中肯的專業才能夠得到正確的資訊，才能夠為人民服務」，對吧？但現在官場的風氣是：
１、將「專業的事」誤當成「可用常識判斷的事」，例如能源走向、核能安全、核廢料等，造成「中肯的專業」萎縮。 （相關報導： 夏珍專欄：總統不能團結國家，「愛國」只能成為問號 ｜ 更多文章 ）
２，該用「中肯邏輯」來判斷的時候，採用「大小眼」的雙重標準，例如只學德國的廢核，而不學條件更接近，也更有理由廢核的日本(註1)。在事事向日本示好之下就更顯得奇怪。難道沒有廢核的日、美、英、法、俄、中等都很愚昧？減碳及極端氣候如何兼顧？人類的生存不是更重要？古人說得好：皮之不存，毛將焉附？(註1：二戰時日本曾遭原子彈摧殘，有福島核災，地震及海嘯也比台灣更嚴重，海嘯的英文tsunami就是日語發音)
