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2018年9月7日，一群期貨市場投資人衝向期交所，抗議「0206期貨大屠殺」。原因是2月6日的斷頭平倉，導致市場違約金額高達13億元，估計的賣方投資人損失超過40億元。案例之一：黃小姐是家庭主婦，投入本金580萬元，0206當天被期貨商一鍵平倉，變成負債5000多萬（損失10倍數），她哭訴家中有3個孩子還在中小學念書，房子更被法院查封，日子不知道怎麼過下去？

談論學歷、成績、分數、名牌、財富…很俗氣！卻也因為俗氣，容易成為大家共同的話題。俗氣，代表共同性與客觀性，可以當作許多爭議議題的客觀視角。

我要談論三個退休族的故事，故事凸顯命運的無奈與不平，我希望喚起最低標準的社會正義實踐。原訂的標題是「三位退休族的故事：李志村的百億、管念中的窮酸、蔡育元的貪婪」，卻因為文章冗長，只好先專注說明李志村的故事，更改標題為「抱股置產、大富大貴：複利18%成就百億身價」。

這是一個罕見的案例，被撤除論文的作者來自台灣。美國《臨床科學》（ClinicalScience）期刊遵照台北醫學大學的建議，以及前北醫大教授Shyu的同意，在2016年9月15日公告撤除四篇Shyu的論文；國際相關醫學組織與文獻資料庫都發布撤除資訊，以提醒全球研究者避免閱讀，更要避免引用被撤除的四篇文章。至於撤除的原因，基於當事人與所屬機構簽署保密協定，我們不得而知，唯一可獲得的確切訊息是Retractionwatch報導的「當事人在撰寫論文稿件的過程中犯下嚴重錯誤」（madeseriousmistakesinmanuscriptpreparations）。

當馬雲被要求發表對比特幣（Bitcoin）前景的看法時，他回答：「比特幣運作的科技非常重要，我一直在注意相關科技，尤其是努力於實現無現金交易社會的目標；但我不是比特幣的粉絲。我要順便強調，對不懂的事物說不懂，這不可恥；可恥的是，對不懂的事物發表自以為懂得看法。老實告訴你們，我不懂比特幣。」

和李敖（1935-2018）、王尚義（1936-1963）、李志村（1935-）等人，在同一時代長大的陳喆（1938-），如此述說自己的故事：進入19歲，正值中山女高三年級，父親陳致平教了一輩子的歷史課程，終於在師範大學教出一片美好的晴空。他的學生崇拜他，熱愛他。他定期在大禮堂演講，聽講的人擠破了大禮堂的玻璃門，每次都座無虛席。而且，他開始出書了，寫《中華歷史故事》。母親辭去了建中的工作，全心全意協助父親的事業。⋯⋯

豬哥亮（1946年12月6日～2017年5月15日）與王力宏（1976年5月17日～）都是藝人，都沾惹出沸沸揚揚、盤據媒體的感情生活爭議。王力宏的爭議仍在燃燒，至於豬哥亮，在表面上是蓋棺論定了，媒體卻鮮少注意發生在豬哥亮與張清芳之間的故事。

1971年《聯合報》的新聞標題之一是「大專聯考今起放榜，先分發乙丙組，各組榜首昨天分別揭曉」，內容介紹甲、乙、丙、丁各組榜首，最引人注意的是：

截圖（下圖）是我這一生所看過，唯一的、有氣魄、有guts、最「屌」的學位論文：「謝辭」空白！「屌」字粗俗、卻傳神！為何？如下說明。

希望讀者耐心看完這篇文章，我保證以下內容可以改變你的人生，讓你對自己的社會科學學術能力信心大增（唯一條件是你有國中、九年級以上的學歷程度，而且有使用google等搜尋引擎的經驗）。相信我，你會發現自己具有對國際知名期刊論文的審查能力，而且可以做得比他們更好。我帶領大家閱讀與審查《Scientometrics》的學術論文。

借用成大醫學院林啟禎醫師提及的「自夏商周三代以降，未有不好名者！」這意味著頭銜最尷尬的職業是醫師，尷尬的程度，可以讓醫生產生心理挫折感！

林智堅在2月14日承認台大碩士論文瑕疵，聲明撤回行政訴願，但他的指導教授陳明通卻指稱：和林智堅之間存在（被）抄襲爭議的余正煌論文「是本人客製化台大國發所論文寫作公版」。

陳明通7月31日發布聲明書，其中片段：「余並不清楚這些文字的來源屬於林智堅，而認為是本人的修改建議逕予以使用。事實上，余雖然參考本人所提供的文字，但他自己也非常用心，增添不少這方面討論的相關文獻。」

「私立」輔仁大學比「國立」大學矮一節，這是社會大眾的普遍認知。「國立」大學又比直屬行政院（跳過教育部）的中央研究院（中研院）矮一節；在老蔣時代，中研院是直屬總統府（跳過行政院）！所以，中研院相對於輔仁大學，是高高在上、睥睨群倫，有君臨天下的氣勢。

當名流家庭出現小三或小王的故事，必然具有爆炸性的大賣點，原因有二：第一、觀眾與讀者慶幸自己不是名流家庭，免去被看笑話的煩惱；第二、芸芸眾生也有涉入小三或小王情節的遐想，在目睹活生生的情節出現後，可省下親自演練的成本與困擾。但是，瓊瑤的故事有她的特殊性，我一定要講。

「一位急診醫師在失去一個19歲病人的生命後，奔向路旁。」（AnERdoctorstepsoutsideafterlosinga19-yearoldpatient.）是圖1相片的標題。在急診室值班的另外一位醫生，拍下他無助地奔向對面的人行道，倚靠在矮牆啜泣的背影；在幾分鐘後，他還是擦乾眼淚，走回工作崗位。這個故事發生在2015年三月，相片與故事出自Reddit網站，然後流傳在網際網路，國內媒體也有報導。

熊秉元在2009年刊出在金錢豹「和粉絲不期而遇」的文章後，網路掀起不少對熊秉元的非議。現在，我趁勢寫文章做對比，說明：吳乃仁的「宇宙大爆炸」是假的，熊秉元的「荷爾蒙過度分泌」是實的。

現代社會制度走向科學化與理性化，這是潮流，也是宿命。社會學家韋伯（MaxWeber,1864-1920）點明：理性化（rationalization）社會的特徵是追求效率（efficiency）、追求效果（effectivity）與進行控制（control）。以上是當前經濟學、管理學、政治學、教育行政的內涵，控制工具與鞭策指標是：業績、市佔率、知名度、發表篇數、影響係數…。

回顧二則剛發生的新聞。新北市某國中學生打掃時，發現廁所有「四腳獸」，是男導師和「剛滿14歲的女學生時常互動，而未婚的他，卻逾越了師生間的分際，與小他快30歲的女學生越走越近無法自拔。」導師已經被提起公訴。

扒糞、吐槽是負面習性，隱惡、揚善是正面文化。前者產生監督效果，後者宣揚人性和善；無論如何，社會與人性一定要正負兼顧、左右平衡、陰陽調和。所以，在連番扒糞之後，我要在這裡宣揚臺灣管理學界的學術成就。