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從1900年代前半段在歐洲的許多家族研究，我們知道思覺失調症會在家族內流傳。這些研究發現，思覺失調症患者的父母親和兄弟姊妹的罹病風險介於4%至14%，平均比一般人口的罹病風險高十倍。至於思覺失調症患者的孩子，罹病風險是12%，將近一般人口的罹病風險的十五倍。若雙親都有思覺失調症，風險拉高到大約40%。至於叔伯舅姑阿姨、姪兒甥兒和孫子、以及同父異母（或同母異父）的手足的罹病風險，大略是一般人口的三倍。這個風險遠低於直系親屬的風險。整體來說，這些開創性的研究顯示，與思覺失調症患者的血緣關係愈近，罹病風險愈高。

許多家長常用貼紙或其他方式獎勵小孩，希望透過獎勵來取代懲罰，讓孩子有更好的表現。但這樣的做法在許多研究結果顯示，其實不一定有效，還可能會造成反效果…

我恨她，爸爸，我不知道為什麼，但我就是恨她。──四歲的哥哥我當然愛她，雖然她有時候很煩，但她是我妹妹。──同一個哥哥，在十歲時說的話

小孩還會再大哭大叫幾分鐘，但已經越來越常最後是抱著我、冷靜下來，甚至我並沒有要求他道歉，他卻自己主動這麼做了，他才快三歲而已呢！——卡翠娜

我在四歲的女兒身上試過一次「暫時隔離」，就像妳所警告的，有一次她打了兩歲的弟弟後，我第一次叫她自己待在房間，她便對我說：「我很壞！我忍不住一直打弟弟，你們不再愛我了。」——薇樂莉

性常被視為是禁忌、是不足為外人道的「故事」，但即便想永遠把「性」關進潘朵拉的盒子，鎖進不見光的內心黑洞，然而「故事」彷彿有其自由意志，總是等待著可以流瀉出來、見光的出口，尋求能被正確聽懂的機會。性常被視為是禁忌、是不足為外人道的「故事」，但即便想永遠把「性」關進潘朵拉的盒子，鎖進不見光的內心黑洞，然而「故事」彷彿有其自由意志，總是等待著可以流瀉出來、見光的出口，尋求能被正確聽懂的機會。

擦香水是一門學問，除了個人的喜好，還得考量所在的空間變化。比如個案今天是要來密閉的諮商室，但卻灑上適合戶外的氣味強度的香水量，那麼他會渾然不知他的香水氣味攻擊了我，且這氣味完完全全佔據整個諮商空間，甚至還延續到下一個時段。以潛意識的觀點來詮釋，可以說這是個案想佔據心理師，並提醒下一個個案「他」的存在。

接下來就是老先生一進諮商室還沒坐定、跟我的關係都還沒建立，我就被他立馬拋出的問題轟炸時的無奈苦笑場景。

針對罹患癌症等重大疾病病人，正式的告知病情，有其必要性。不然他們該如何為自己做打算，又該怎麼為「非他照顧不可」的其他人預做安排。在臺灣，為數不少的病人甚至被送到安寧病房了，卻還不知道自己罹患癌症，也就更不可能了解癌症末期的嚴重性。

「醫生不會錯！」因為醫者如父母，你是絕對不會帶著錄音機和律師來見他。

不論是當前的外在影響因素，或過去已遺忘的外在世界痛苦經驗，都會引發我們的內在歷程，而改變我們行動的意圖與方式。你就像自己所期望的一樣美好；也當然比你以為的更有創意，可以想出更多的選擇。如果你知道自己正在做「什麼」，甚至知道更重要的，你在行動中「如何」運用自己，就有能力用你想要的方式做事。世界上最重要的忠告是「認識自己」，我相信最初是由一位學會認識自己的人說出來的。

受害者經歷到的每個症狀幾乎都和羞恥感脫不了關係─而這是非得正視羞恥感不可的另一個原因，如果受害者希望能真正康復。雖然走出童年受虐的傷痛還有其他面向的問題要處理，但沒有哪個比消除羞恥感更為重要。一旦你從羞恥當中復原，你會更有動能、力量和精神去處理其他問題。

羞恥是別人對你說的，一則關於你的謊言。—阿娜伊絲‧寧（AnaïsNin）

就像神話和傳奇故事一樣，童話故事也能幫助我們和原型陰性重結關係。事實上，對榮格學派心理學家來說，童話故事才是原型意象的主要來源；它們能幫助我們了解心理情結並提供線索讓我們能加快療癒進程。

我在榮格學院受訓的五年裡都以這與世隔絕的小木屋為家，讓我擁有時間、可像佛門弟子所說「思考自我本然面目」，也就是發現真正的自我、出生之時的真我。之前我戴著面具生活，而這假我在人為運作下已與我的職業成為不可分的合體。我必須放棄職業和伴隨著職業而來的生活方式，以森林和大自然為家，去找回和治癒本我。