「我必須日夜不停的畫，以我的畫筆記錄我們那一代台灣人的悲哀與抵抗。」有著「台灣人權藝術提燈者」封號的歐陽文，透過白色恐怖政治受難者的見證與省思，用畫筆為台灣近代社會政治受難圖像留下珍貴的紀錄。
文化部所屬國家人權館籌備處特別選在歐陽文逝世滿3周年的昨天（20日），出版《人權與藝術鬥士─歐陽文生命故事》，新書發表會現場也特別展出8幅歐陽文珍貴畫作，包含1948年入選全省美展的《全台首學》、1997年解嚴後忠實記錄早年綠島居民生活樣貌的《哺乳》、《打魚回來》、象徵自由和平與公義社會理想的台灣原生百合《從黑夜到光明》，以及2012年、時年89歲生前最後1幅未完成的畫作手稿《七顛八起的不倒翁》等，透過熱情揮灑的筆觸，緬懷歐陽文的生命故事。
歐陽文1924年生於嘉義，小時候親睹陳澄波「作畫如揮劍」的姿態，受啟發後也跟著拿起畫筆以家鄉入畫，作品連續3年入選全省美展，原以為人生就此一帆順遂，卻因為白色恐怖而驟然改變。1950年白色恐怖時期，歐陽文無端被牽連，被捕入獄，在綠島坐監12年。
在綠島期間，熟稔攝影術的他也趁著為長官拍照之際，一併記錄了60年前綠島漁村居民的生活影像，成為今日珍貴的史料照片。出獄後，歐陽文仍受到當時政府的監視而無法創作，索性拿起攝影機拍照，獲獎無數的他，也成為知名的攝影工作者。
1987年解嚴後，歐陽文才又重拾畫筆，開始以自身遭遇，繪出「台灣人的悲哀」一系列油畫，將台灣人苦難的社會集體記憶描繪出來，展現近代台灣政治受難的庶民記憶。
「台灣人的悲哀」系列之後，歐陽文的心境轉變，認為人應該要有希望，因此開始創作「百合與水牛」系列，用百合和水牛隱喻台灣人的堅忍性格和旺盛生命力；他並創作「日出玉山」，象徵台灣人出頭天。歐陽文晚期也有不少描繪海邊與樂園的歡樂景色。
家屬歐陽煇美女士在發表會現場說，「父親一生雖飽受折磨，但這些悲慘的事情不能忘記、也要敞開心胸接受，希望歷史不要被淹沒。」
研究者蘇振明教授回憶，他早年在電台服務曾專訪歐陽文先生，談話間充分感受到這位人權藝術前輩的生命熱情，希望這本專書出版後，能讓年輕人認識台灣曾經走過的228、白色恐怖悲哀歷史，並從歐陽文心境的轉變，鼓舞社會一起迎接台灣走向希望的光明未來。
《人權與藝術鬥士─歐陽文生命故事》新書由國家人權博物館籌備處出版，全書170餘頁，記述這位人權藝術家的完整生命歷程，包括在嘉義成長研習藝術的成長故事、遁入白色恐怖的追捕與審判、入獄服刑時所揭開的綠島面紗、出獄後的生活與重拾畫筆，搭配史料、老照片、畫作，詮釋藝術家心中「永遠綻放的百合」。
