華山文創園區，現今是許多藝文團體舉辦展覽、演出的熱門場地，堪稱台北市的文青聖地，而除了原有的展區之外，後方的華山大草原上，現在則由藝文團體「野青眾」申請做為藝術村，邀集各路創作者前來設置裝置藝術、舉辦實驗劇場等活動。29日晚間，金枝演社創辦人、曾隨雲門舞集公演長達22年的王榮裕受邀來到草地上，分享華山會從隸屬菸酒公賣局的酒廠變身藝術特區，其實並非偶然，背後原因除了荷馬史詩、台海飛彈危機，還有一通雲門舞集創辦人林懷民打給時任省長宋楚瑜的電話。
金枝演社著名劇碼《祭特洛伊》，初版登場就是1997年在當時還是廢棄酒廠的華山。談起為何一個台灣的「台客團體」會想做希臘的戲劇，王榮裕說，因為戲劇是自我的追尋，他透過戲劇才知道自己在哪、是什麼人，西方戲劇的起源就是希臘，而因為想了解西方文明的源頭，他也用台語來做莎士比亞、來做希臘戲劇。
「解嚴後不是蹦一下，自由民主就開了，而是一年一年改進」
而為何會想做特洛伊戰爭？其實是因為1996年發生了台海危機，當時台灣第一次民選總統，中國於是進行飛彈演習，而美國則派了航空母艦南北固防，當時王榮裕想，台灣人自己可以選總統、可以當主人，很讓人激動，「解嚴後不是蹦一下，自由民主就開了，而是一年一年改進，一點點跟政府去爭取的。」
「我就想說要做跟台灣有關的戲，哎呀，這個背景好像台灣啊！」王榮裕說，特洛伊的背景是荷馬史詩《伊利亞德》，希臘盟軍聯合起來攻打特洛伊城，特洛伊是在歐亞的交界的港口，是一個貿易興國，而其實希臘打特洛伊打了好幾次都沒打成功，因為相傳特洛伊城牆是太陽神阿波羅跟海神波賽頓蓋的，沒有人可以攻下來，最後希臘人是用木馬屠城的詭計攻下來，「啊，好像台灣啊，台灣是很難打下來的，現在有老大哥美國還有日本，要打下來就要用木馬屠城」。這齣戲就是說要好好保護台灣，不能讓人家用木馬攻打下來，甚至原本打算叫做《祭台灣》，但台灣還沒亡，所以就作罷了。
而為何《祭特洛伊》會跟華山這個地方扯上關連？時間往前挪到1995年，王榮裕回憶，當時他跟雲門舞團到德國漢堡表演《流浪者之歌》，演出場地剛好是以前德軍的重工廠，戰爭時沒被美軍轟炸到，工廠組件都還在，後來德國人就把工廠改造城4個展演廳，那個感覺很讚，後來1997年他做希臘戲劇時，就想要找一個廢墟來做，原本最好的想像是九份的禮樂煉銅廠，但管理單位台電卻說前陣子借人拍電影，他們在裡面搞爆破，所以以後不借給藝術團體了。 （相關報導： 鄭問成首位進故宮漫畫家 五月天阿信：他有世界級思想 ｜ 更多文章 ）
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後來王榮裕的朋友彭雅玲導演的推薦下，知道當時有個里長租了華山酒廠前的地去做停車場，後面廢棄的舊工廠很適合，就跟里長用6萬塊的價錢租下來，預定12月演出，10月時劇團就在裡面排練、打掃、整理場地，當時的燈光設計是時任的雲門技術總監張贊桃，舞台設計是匯川劇場創辦人張忘，王榮裕則擔任導演，然而後來公賣局的人來說不能演，原因是里長只租前面停車場，後面工廠不能用。
