七十，是個值得敬重的歲數，孔老夫子自喻「七十而從心所欲不逾矩」，但也提醒，「及其老也，戒之在得。」如果放不下心中物質與權力的欲望，則及老爭議纏身，最終消耗畢生積累的有限成就，豈不可惜？年逾七十的中研院士、台灣聯合大學系統總校長曾志朗就在「戒得」的懸崖邊，不能不出手拉他一把。
曾志朗是極其靈活的人，二０００年第一次政黨輪替，他進入扁政府擔任教育部長，很多人都忘了，當年因為放棄美國籍的程序耽誤，讓他在五月就任後（六月才申請放棄），接近兩個半月有雙重國籍，結果成為扁朝第一個遭到監察院彈劾的政務官，隔年還被移送司法院公懲會懲戒。
二年後，他轉任中研院副院長，為李遠哲院長的副手迄二００六年。重點是，二００八年，第二次政黨輪替，他進入馬政府劉內閣擔任政務委員，是兩朝為（政務）官第一人，前文建會主委盛治仁為「夢想家」爭議請辭，他頂上去兼任主委，他自認是臨危受命，外人看他卻是什麼都要。
二０一二年以後，馬政府進入震盪期，關於曾志朗的新聞在眾多內閣風波中，間歇卻不間斷的出現，他成為媒體曝光率最高的中研院士，但非關他的學術研究或著作，相反的，不是為了權力就是為了位子，而他從二００六年出任台灣聯合大學系統總校長的舊事被翻攪出來，翻出他一九九九年任陽明大學校長，之後又力荐吳妍華繼續校長…，翻來倒去，原來九年來，台聯大系統校長輪流做，坐實了外界對他的批評：學閥！
這對他公平嗎？如果他什麼都不要不至於落入如今處境。偏偏，他身為總校長，卻向陽明大學要一間宿舍，不論此間宿舍到底是不是「招待所」，到底有沒有付租金，就算總校長要辦公也該要間辦公室而非宿舍，何況，陽明在北投不是南投不是台南不是屏東，要宿舍做什麼呢？
九年來，他兩次擔任台聯大總校長，自喻為台聯大的「終身義工」，義工顧名思義就是純奉獻，偏偏他又是宿舍又是座車，還有高薪講座，無論如何與一般人對「義工」的常識判準差距太遠，儘管他聲稱講座薪津來自校友會，但是校友會和校務基金都是為了推動校務而設置，差別前者不受公務預算法拘束，迴避預算法以支薪，顯非正常，「義工」何須如此？
曾志朗必須警醒，所有不利於他的訊息，都來自於聯合系統內部，若非內部有人反彈，斷不至於學校同意的宿舍座車薪資等，全部被揭露，他自己再不收手，類似爭議就不可能斷絕。
既為院士，曾志朗的學術成就不必質疑，但是，及老養望戒之在得，不論是物質或權位，捨不得放下的結果，不唯個人清望有損，連帶影響聯合大學系統的形象與必要性，更凸顯大學聯合系統規範各異，無法可管，坦白講，若鬧到立法院修法或立法「管」大學，那就叫政治干預學術，大學聯合系統若不知自尊自重，最終就是自傷自毀。畢竟，大學預算還得立法院審，曾志朗一念之不察，讓各校校長在立法院受辱，何苦來哉？
台聯大總校長兼五年五百億評選委員兼各校校長遴選委員兼各校評鑑委員，大概沒有學校會對總校長的要求說「不」，但曾志朗應該自己學會放下與捨棄，年逾七十，真的不必為了毫無必要的宿舍座車講座薪津等等，破壞了曾經在人們心目中「教育界頑童」的形象。
