自二二八當天獨派青年奔赴慈湖往蔣介石靈櫬潑漆，迄今半個月，大小潑漆扛件不斷，獨派一桶紅油漆，引來防不勝防的報復紅漆，從日本交流協會，潑到民進黨桃園市議員服務處，長期在立法院紮營的獨派蔡丁貴都遭到「攻擊」，從獨立旗被撤下到開記者會還被追著噴生髮水，簡直侮辱人到了極點，如果獨派青年的潑漆行徑是可笑可鄙，讓統派一連中報復行動的檔次，顯然也未見高尚，甚至更沒創意，台灣的民主品質，有這兩撮人馬，也足夠當得上「丟人現眼」四個字！
現在可好，為了防止統派報復找上蔡英文總統蔡潔生墓園，維持社會秩序的員警，成了排班站崗的「公墓保全員」，內政部長葉俊榮立法院備詢時寬解表示，「員警是為公共利益執勤」，葉俊榮的話既對也不對，首先，依國家體制，總統禮遇是對其個人，間及家人，但不及於已逝之家人，總統再偉大，也不能如均選皇權，連帶讓爸爸都成了「太上皇」，享受逝後尊榮，蔡潔生的尊榮只能兒女賦予，而非國家給予。
總統禮遇不及先人，蔡潔生之墓宜由蔡英文自聘保全
換言之，蔡潔生之墓要不由墓園經營者加派人力圍護，這是對「客戶」的基本待遇，總統若不放心，那得由總統人私人款項加聘保全員護衛，而非臉不紅氣不喘由員警代勞，就這點而言，都構得上監察院糾正內政部、警政署的理由。
不過，總統做為國家元首，連父親之墓都保護不周全，這將不只是蔡英文個人的「家恨」，而是可能激起社會兩極情緒的重大事件，何況，自二二八獨派青年潑漆蔣介石棺柩之後，確實有人意圖強闖墓園，員警預防事件發生，不是說不過去。然而，身正以治國，最好的處理還是蔡總統自聘保全，真有事端報警處理，一切依國家法治準據辦理。
同樣的，所有在法治合理範圍外的行徑，都應該用同一標準。潑漆蔣介石棺柩，當然違法！不能以轉型正義寬解，蔣介石是不是「魔頭」？要如何定義其功過，都不是一桶紅漆可以定論，不要說慈湖園區與紀念館目前都還是依法建制的國家單位，就算蔡政府、民進黨多數在立法院表決廢掉了慈湖園區或兩蔣紀念館，其棺柩丟給蔣氏後人自行處理，都不可放任毀棺辱棺的行徑，就像也不容人侵犯蔡潔生墓園。
獨派潑漆不是統派報復的合理化藉口
統派不能因為蔣介石棺柩遭潑漆就合理化自己的報復行為，遑論合法化；更不能滿地找替罪羊，日本交流協會被潑漆是嚴重損及國家體面之事，即使我國漁民漁船遭日本驅趕，可以抗議可以陳情，就不可以小人行徑潑漆逞怒；民進黨公職支持年改在臉書發文批評「八百壯士」，這是他的言論自由更是職權行使範圍，反年改者再不同意，可以批之駡之不投票給他之，就是不能沒頭沒腦趁夜往服務處潑漆。
民主社會是講道理的社會，不是分類械鬥的社會，統派獨派不論為了中華民國與台灣，或者年金改革怎麼改，可以有不同意見，相互叫陣遊行抗議，動手就是不對，尤其在對方並無挑釁之際，侵門踏戶毀人帳棚、奪人旗幟、還拿生髮水恐嚇兼羞辱，都是極低檔次的行為（當然，蔡丁貴屢燒中華民國國旗而不膩，檔次也不高，但已有判例視之為言論自由），不但無法說服群眾支持，甚至大有可能因為過當行為遭入嫌惡。
台灣不是叢林社會，國家體制法治俱完備，還有充分的言論自由，各政黨公職代言不夠看，還能自己上街抗議兼臉書發文，但凡不滿執政者，定期由選票公斷，又不是小孩子硬要玩具要不到滿地撒潑耍賴，東搞一桶漆西搞一桶漆，叫人哭笑不得，連駡都覺得浪費力氣。
