上週寒流過境，天氣一轉好，養殖後農民趕緊搶收虱目魚，或撈死魚、或補注井水加溫。
看到這種新聞很難過，可是為農民難過的成分遠不及「怎麼年年這樣？」的難過。
從小長在南部鄉下，每當有寒流警報，就看見魚塭旁邊燒起了稻草，同學告訴我，不然魚會被凍死。後來為了空污不許燃燒稻草，於是每逢寒流必定「養殖魚業受寒害嚴重，向政府申請補助」，心裡總不免想，政府為什麼寧願做災後補助，不研究如何對抗寒害？
以往每次坐火車，看到沿線魚塭的水車打水景象，數十年如一日，心裡只有熟悉感而無他想。可是前不久看到電視節目上，大陸的淡水漁業養殖戶改良他的魚塭增氧設備，不再用水車打水，而在魚塭底部埋管打氣泡，如我們的客廳魚缸那樣，照他的說法，「這樣不但魚養得好，還更省電」。及至這回看到虱目魚寒害報導，心裡就想，如果是埋管打氣，寒流來時只要將空氣加溫即可，就不必再用井水加溫那種老方法了。轉念又想，為什麼我們的政府數十年來，寧願發災後補助，卻從來沒有為養殖戶農民做研究，如何降低寒害？
答案很簡單，根本沒心，所以沒想。
五代時，後唐明宗李嗣源問樞密使（國防部長）范延光：「全國有多少匹戰馬？」范延光答：「3萬5千匹。」李嗣源嘆息說：「從前太祖（李克用）在太原時，騎兵才7千，莊宗（李存勖）時也僅一萬戰馬。現在養了這麼多戰馬，天下仍未能一統，顯示我練兵還不夠用心。」
范延光回奏：「國家養戰馬太多了，一名騎兵可以養5名步兵，3萬5千名騎兵足可供應15萬步兵，養那麼多騎兵卻不能發揮應有作用（一統天下），徒然耗費國家財政而已。」
李嗣源說：「誠如你所言，為厚養騎兵而使百姓窮困，百姓何堪？」
然而，李嗣源嘴上這麼說，實質上並未減少騎兵數量。在那次對話之後，史書又有一項記載：明宗問「現在養馬多少」，范延光回答「5萬」！那就叫做「有口沒心」，而李嗣源口上說的就叫做「文青式語言」。范延光那次更上奏：「國家歲用，養馬站了10分之7。」李嗣源聽了，只稱讚他「說的很好」。事實上，五代十國兵連禍結，騎兵是打仗主力，騎兵輸人則政權不保，所以騎兵不可能減少。
今天呢？民主政治不再槍桿子裡出政權，而是選票裡出政權。蔡英文前年獲得選民認同，她大概以為是靠她的文青式語言吧，否則不應該會「民調愈低，文青式語言愈多」才對。勞基法就不說了，就拿虱目魚為例子：
兩岸關係在蔡英文執政後急凍，台南虱目魚與大陸契作也在2016年喊卡，依台南市虱目魚養殖協會理事長王文宗的計算，以一年契作360萬台斤換算，銷售金額大約1億多元，就這樣憑空蒸發了。蔡英文是怎麼想的？台南的虱目魚養殖戶下次會投票給她，還是他的對手？
套用前述後唐明宗李嗣源的邏輯，騎兵才是政權基礎，所以斷不可減少，但范延光是一位重要幹部，他心疼戰馬吃掉了百姓生計，所以必須用文青式語言安撫之。但是蔡英文連「為了對北京冷戰，害得養殖戶生計受影響」都不肯說，那可比李嗣源還不如了。
媒體又報導，在虱目魚契作喊卡之後，很多養殖戶轉而飼養台灣鯛，卻因此使得台灣鯛價格大跌，於是原來的跟後來的養殖戶都慘賠。
台灣鯛是什麼魚？牠是原產非洲的淡水魚，兩位台籍日本兵，一位姓吳、一位姓郭，將牠從東南亞引進台灣，所以在台灣稱為吳郭魚。吳郭魚經過台灣的養殖戶品種改良以後，獲得歐洲消費者的認同，以台灣鯛的品牌打開市場，現在已經是台灣之光。
台灣鯛給了我們很好的啟示：不要小鼻子小眼睛的計較「牠是哪裡出生」，只要能在台灣「品種改良」，就應該一視同仁當作「台灣之光」。而且目光要放大放遠，看到全球市場，不要小鼻子小眼睛成天只盯著海峽中線，走不出去。
能放開胸懷、放眼世界，就能成為「台灣鯛」；故步自封、目光短淺，就會像「虱目魚」那樣，聽到「大陸強烈冷氣團來襲」就懷憂喪志。
＊作者為專欄作家。更多好文請看〈公孫策說不測風雲〉臉書紛絲專頁。
