高雄人在「韓式恐嚇」的重重阻難中，仍以超高票罷免了韓國瑜。這是民意也是民主的勝利。勝利後，領銜罷韓的「四君子」立即鞠躬感謝市民，並呼籲大家攜手擁抱不同意見者，一起修補被撕裂的高雄。而身為被罷免當事者的韓國瑜雖然也立即發表「感謝與遺憾」談話，他感謝的卻是「一百卅萬沒有投票市民對市府團隊的支持」，說「這是場不公不義的選舉，才有一百卅萬人不出來投票」；他遺憾的則是「民進黨罷韓國家隊買通幾乎所有媒體及網軍，心力不用在建設國家、造福民眾，而用在全力抹黑、造謠韓國瑜及其市府團隊」。
以上「韓式語言」充滿習慣性偏見。罷韓明明是市民團體自發，領銜的「四君子」都不是民進黨籍，兩個是無黨籍，兩個是基進黨，罷免過程市民及網民的反應也是出於「義憤」（尤其面對「韓式恐嚇」），罷韓通過後「四君子」更是展現民主風範，要修補被撕裂的高雄。怎麼在韓國瑜口中，市民行使罷免權竟成為「不公不義」了？市民的自動自發變成「民進黨罷韓國家隊買通媒體及網軍」的傑作了？沒有投票的一百卅萬人更成為「市府團隊的支持者」及「不公不義的反對者」了？
四天後（六月十日），韓國瑜在國民黨行動中常會中，除了說他「被罷免與國民黨無關，希望外界（其實是指韓粉）不要怨恨國民黨部、唱衰國民黨」，這些話較不像「韓式語言」外，他替議長許崑源抱屈的一番話同樣充滿偏見，說「許在跳樓自殺前對妻女感嘆：台灣民主怎麼會這個樣子！這麼優秀的執政團隊被罷免，我活下去還有什麼意思！高雄未來怎麼辦！」「結果許這幾天卻被不實指控、惡意扭曲，台灣人的善良及厚道哪裡去了？」「鄭南榕當年為台灣民主自焚，許崑源一樣擔心台灣民主、擔心高雄前途，為什麼把鄭南榕變成英雄，許崑源變成狗熊？太惡劣了！太惡毒了！」
許崑源墜樓如果不是失神意外，就是自殺。而自殺與中風復原無望應有相當關聯，不可能只是感嘆「韓這麼優秀的團隊被罷免，我活下去還有什麼意思」。許是老政客了，一生政治立場幾經變化，什麼場面沒見過，怎麼會因韓這個「德不配位」「才不堪位」的人被正常民主程序合法罷免，就活不下去？甚至為此擔心台灣民主、擔心高雄前途？
換言之，如果許真是如此對妻女說，那就既顯示他「民主大退步」，又把爭議團隊捧為「優秀團隊」，無視絕大多數高雄人的觀感！一個「民主大退步」的議長被批評，許多批評者應是基於「民主道德勇氣」，怎能說他們是「不實指控、惡意扭曲」？當年蔣介石何等威望，只因反民主及大獨裁，他死後不是被全世界一直批評至今嗎？更不必說鄭南榕是為爭百分之一百的言論自由而死，他在自焚前昭告威權政府「你們只能抓到我的屍體，抓不到我的人」，這和只為氣憤韓國瑜被罷免而死的許崑源可以相提並論嗎？
