繼蔡英文以「疫情疑慮」停辦520總統就職活動後，一度讓醫界及民眾憂心的各地媽祖遶境活動也宣布延期或取消。遶境活動是宗教盛事，媽祖繞境更是盛事中之盛事，動輒數十萬百萬人參加的盛會，雖然顯示神明「威靈顯赫」或「慈光普照」，但面臨數十年難得一見的瘟疫，神明亦樂見信眾「趨吉避凶」。這是幾千年「神明演化」的結果，也是人類受「神明感化」的結果。病毒是全人類公敵，在台灣防疫思維漸從「圍堵」轉向「減災」之際，無論如何，蔡英文、顏清標等人能避免大型活動造成群聚感染，就是「功德無量」。
武漢肺炎（現已正名新冠肺炎）來勢洶洶，連一再對中共處置疫情歌功頌德並稱「不見大規模全球不受控擴散」的世衛祕書長譚德塞，最近看到疫情「全球化」現象，如東亞日韓全境失守，如歐洲以義大利為中心、中東以伊朗為中心向四境擴散，也不得不改稱「疫情具有大流行潛力」「全球風險非常高」。疫情尙未失控、社區傳播尚未流行的台灣，為此戰戰兢兢、繃緊神經，絕對有益社會安定、人民安全，並符合媽祖、關公、城隍、保生大帝等神明「保境安民」的指示。
（何況台灣已有「無明顯症狀」但確診的學齡幼童及非法外籍看護，他們除非行踪能被掌握，否則就是防疫大破口。像該名確診女看護就到處趴趴走、串連非法移工。而台灣估計有近五萬名失聯非法移工，如果不知不覺染疫又無明顯症狀，就是五萬顆不定時炸彈，隨時可讓僱主家庭或社區感染，尤其中高齡「危險族群」。神明遶境活動中的「不明參與者」和他們相同，也是難於事先防範，而對中高齡群聚遶境者構成絕大風險。）
事實上，為了防制疫情失控，除各國政府「未雨綢繆」或「亡羊補牢」，限制及取消大型活動外，最熱心的就是宗教團體。如台灣佛教四大叢林的法會、共修等都已取消或延期，或改網路靈修。其他宗教之戒慎恐懼亦不在話下。因為宗教聚會為群聚感染重要源頭，其信徒之熱情或「不信邪」逾於常人，互相感染機會亦高於常人。
最著名「不信邪」（不相信會染疫）例子就是被視為基督教異端的南韓大邱新天地教會，南韓疫情失控主要源於該教會，韓國連日創下當天世界最高確診記錄，也大多為該教會信徒。而他們在中國設武漢等分會，來往頻繁，又因「不信邪」，遂成反面「功德無量」的群聚感染「禍首」。
此外，與中國往來密切，對迫害宗教且無神論當道的中共幾近「百依百順」的羅馬天主教教宗方濟各（中國的教會必須是「愛國教會」，先愛黨愛國才能談宗教信仰，方濟各卻多方予以遷就、配合），也已在近日義大利疫情快速升溫之際，突然生病（另一種「不信邪」帶來的病？），罕見取消了原訂27日與羅馬神職人員一同彌撒的計劃。
更不必說，「政教合一」且「以教領政」的伊朗，副總統、副總理、衛生部副部長、國會國安與外交事務委員會主席等高官皆已成「全球最高層級確診病例」，而該國前駐梵蒂岡大使更已染疫身亡。這何嘗不是不守現代宗教「本分」（違逆「政教分離」原則），由「不信邪」帶來的病！ （相關報導： 風評：寧要陳時中，不要蘇貞昌？ ｜ 更多文章 ）
由於宗教信徒之熱情逾於常人，互相感染之機會亦沙烏地高於常人，因此「信邪」的宗教團體比一般社會團體更擔心群聚感染。一則務期團體及信眾「自保」「自利利他」，二則避免有礙神明「神威」、影響信眾「信仰」。像南韓新天地教會經此疫情失控衝擊後，還有人會相信他們能保住偌大事業及維持信眾「不信邪」嗎？像伊朗經此疫情失控衝擊後，世俗及反「神權政治」力量不會順勢崛起嗎？
