在這個「小小多山的島嶼」上，政治從來不缺激情，缺的是分寸。賴清德總統執政以來，最大的問題不在於他沒有理念，而在於他太有情緒。理性應該主導決策，但他卻讓情緒成為治國的指南針。
一、川普研究中心比安倍研究中心更重要
日本前首相安倍晉三曾說：「日本應該正視歷史，但不能讓與戰爭無關的一代人，背負繼續道歉的宿命。」這句話，體現了一個成熟國家的歷史態度——承認錯誤，卻不永遠自殘，這也是安倍晉三唯一可取之處。畢竟，二戰已經結束八十年，歐美的美英法德已在攜手前進，亞洲的中日韓台四國有必要一直翻舊帳嗎？
反觀賴清德，談到台灣歷史時卻陷入情緒的漩渦。
他公開指稱，228事件的元兇是當時正在延安剿共的蔣介石。此語一出，不啻將全體外省人重新置於歷史的審判台上。安倍希望戰後的日本人能走出贖罪陰影；賴清德卻要台灣的外省族群，世世代代背負道歉的責任。難道國民黨治台50年的1995年的台灣政經發展，比不上1945年因日本侵略戰爭，導致美國轟炸台灣，留下滿目瘡痍的台灣嗎？
賴總統這樣的情緒，不是正義，而是怨念。
當然台灣若真有一個「川普研究中心」，研究的應該是如何用情緒操縱群眾、分化國家、讓憤怒取代理性——這恐怕比研究「安倍經濟學」更能解釋賴清德的政治學。
安倍晉三豪言：台灣有事，日本有事。關注兩岸局勢，溢於言表。但兩岸若發生武統戰爭，兵凶戰危，加上民進黨喜提台灣人是日本人、台灣地位未定論、台灣仍是日本殖民地等言論。這不啻是在挑撥中國大陸老百姓更大的仇恨與敵意嗎？
不禁讓人想起戰國時代的上黨之禍，秦國攻打韓國，韓國割讓上黨給秦國，上黨郡守馮亭及人民因秦法嚴苛，寧願歸順趙國，不願順服秦國，馮亭遂獻上黨予趙國。
趙王想要詢問大臣的意見。平陽君趙豹認為這個計劃不可行，因為秦國已經付出辛勞，而趙國將從中獲利，這樣反而會得罪秦國。
平原君趙勝則贊同趙王的想法，認為不能錯過這麼大的利益。於是趙王派平原君前往上黨接收土地，並封馮亭為華陽君兼上黨郡守，還大力獎賞上黨的官吏和百姓。
結局如何？秦王果然遷怒趙國，在長平坑殺趙卒四十萬，秦軍坑殺趙卒的消息傳入趙國，整個國家「子哭其父，父哭其子，兄哭其弟，弟哭其兄，祖哭其孫，妻哭其夫，沿街滿市，號痛之聲不絕」。
日本右翼喜提一種二戰史觀，中國韓國在戰後數十年為何仍如此反日仇日？原因就是中韓兩國沒有在二戰擊敗日本。民進黨若堅持殖民地史觀，堅持台灣人是日本人，把台灣當上黨獻給日本。日本高層就要深思會不會發生長平之戰？
「台灣有事，日本有事」真的符合日本的國家利益嗎？日本真的希望中國實實在在打敗日本一次，日本才願意承認戰敗嗎？
二、從醫者仁心，到總統冷眼
賴清德曾是醫師，照理說應該「視病猶親，不分藍綠白」。但當他登上總統寶座後，卻似乎眼中只有敵我之分，國人反成「寇讎」。難道總統九次急診路倒病人都恰好是墨綠的獅友嗎？ （相關報導： 賴清德遭美學者砲轟！游淑慧揭民進黨緊張原因 曝台灣「最該害怕這件事」 ｜ 更多文章 ）
想當年柯文哲競選台北市長時，面對連勝文質問他「墨綠」時的回應：「我說我是墨綠，是為了讓社會知道你的槍傷是真的。那是為了台灣社會的和諧。」柯文哲還說，「我看待陳水扁，跟看待你一樣，你們都是我的病人。」
