童養媳離婚以後,就能獲得自由了嗎?99歲的她一生命不由己,道出台灣早年女性悲歌

2023-04-08 12:00

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「童養媳」是台灣女權歷史的一塊拼圖,讓我們先一起穿越時空,回到那個對女性只講「所有權」而不講「人權」的時代。(示意圖/取自pixabay)

「童養媳」是台灣女權歷史的一塊拼圖,讓我們先一起穿越時空,回到那個對女性只講「所有權」而不講「人權」的時代。(示意圖/取自pixabay)

編按:知名主持人于美人曾為國文補教名師,她寫給女兒考前複習的文章,引起網友熱烈迴響,以平易近人的說書方式,貼近現今生活感受,道來歷史故事、美麗詩詞,出版《于美人說書》一書。

很多年輕女孩對「養女」和「童養媳」有不少好奇疑惑,這其實也是台灣女權歷史的一塊拼圖。簡單說,在上個世紀,養女跟童養媳都是被親生父母送出去給別人收養的女孩。養女泛指送給別人收養,而童養媳則是已被指定結婚對象的養女。

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童養媳長大後的結婚對象往往就是養父母的兒子,她沒有婚禮,頂多就是一頓豐盛的年夜飯當作婚禮晚餐。吃完飯後,就和養兄正式圓房,成為夫妻,民間稱之為「送作堆」。

當年的客家村還有《養女嘆》的歌謠:「......養女講來好心酸,無好食來無好穿, 看到別儕上學校,目汁流向肚裡吞。」寫實地描述養女的處境。

我來分享一個故事,說故事之前要先做一點思想教育:台灣性別平等、男女平權的觀念是近代才努力爭取來的。所以,各位,讓我們先一起穿越時空,回到那個對女性只講「所有權」而不講「人權」的時代。

「童養媳」和兩兄弟的命運糾纏

聽這個故事你或許會有不解,但請不要懷疑,因為故事中的女主角尚在人世, 今年99歲。

1923年(民國12年),台灣已被日本統治28年,這一年最重大的新聞就是日本攝政皇太子裕仁搭乘軍艦「金剛號」來台灣各地巡視12天。這一年也有很多台灣小孩出生,包括李登輝、彭明敏、楊金欉,還有今天的故事女主角阿玉。

阿玉剛出生還未滿月時,就送給人家做童養媳,養父母家境尚可,育有二子。大兒子雄哥比阿玉大兩歲,小兒子志明和她同歲,三個小孩當時並不知道他們未來的命運會如此糾纏。

阿玉從小就不愛說話,個性很冷,但也不敢違背養母的命令,凡事逆來順受。光陰荏苒,終於雄哥19歲、阿玉17歲了,養母希望他們年底就能「送作堆」。詎料太平洋戰爭吃緊,日軍徵台灣兵上戰場,雄哥被徵為軍伕去了南洋,從此音訊全無。

雄哥走後,阿玉只能苦等、枯等,一直等到第5年日本都戰敗了,還是沒有雄哥的任何消息。大家都明白雄哥凶多吉少,卻不敢說出口,養母哭紅了雙眼,等了5年後,盼望才終於破滅。

命不由我,當小叔變成丈夫......

養母懇求阿玉嫁給老二志明,希望生一個兒子繼承雄哥的香火。志明當時正在台北讀書,覺得母親的安排太離譜了,叫他娶一個從小被視為大嫂的人,而且兩個人根本沒有愛情。但耐不住母親失去長子的悲哭,志明終究勉強答應,向學校請假, 返鄉「結婚」。

兩個既沒有愛情,彼此個性又不合的人(男生活潑外向,女生安靜冷漠),就這樣被命運綑綁在一起。

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