這個「外人」的不意侵門踏戶，一石激起千層浪，其中的種種不堪，諒我迄今無心回視⋯⋯
就這樣整整一年，許壽美音訊杳然，大家想盡辦法也沒見她透露任何消息，明顯地被嚴密看管在人們找不到的地方，期使她放棄這樁「婚事」，回到「正常人」的道路上面。當然，我們這批死黨是擔心、也不甘心的，怕只怕事情變成無疾而終。然卻在一籌莫展下束手無策，只能靜觀等待，只能加倍看顧「山地鬼」不要真的發神經了！
許家的兩個家長當然不是省油的燈，但他們卻不知道女兒不但堅毅頑強，更是智勇雙全的現代女性。一天天在許壽美日常低調的溫柔隱忍中，監視她的力道也有鬆弛的跡象。在全家動員為許壽美申請到美國堪薩斯音樂學院入學後，立即買了一九六五年八月十八日赴美的機票，想把她送到國外，事情就一了百了了！
畢竟，人算不如天算，百密必有一疏。七月下旬許壽美備整身份文件，一早到台北，準備現身美國在台北的領事機關，辦理留學美國簽證。許家二老不疑有他，樂見大局底定，促她早去早回。
豈知，許壽美身懷各式文件，一到台北就跟李泰祥碰頭，跳上去台東的公車，直奔李泰祥老家──被一般人認為是蠻荒之地的、離新竹最遙遠的後山東南海岸。
從天黑等到第二天天亮，不見許壽美的蹤影，許南陽夫婦終於悟到「女兒又出事了！」
這一次更苦於二人私密私奔，這下，更落得無人通風報信。
盛怒之下，許院長回過頭到台北找老朋友邱仕榮，由他找到許常惠，再由許常惠找到我已去當兵了的臨沂街丘家。最後，終於由邱仕榮到中央信託局找到我父親丘秉敏，要求他把藏在臨沂街的女兒交回給許家。
我爸爸當然早聞此事，也早已確定臨沂街家中絕無藏人兒女的事，加上他自己留歐的經驗，思想比較開通，在知道許壽美已二十三歲後，他請邱院長勸許院長放棄追逼。
在這同時，在台東的兩口採取了速戰之策，八月一日在台東地方法院公證結婚。次日報上又大傳此事，還有記者去到新竹醫院訪問許南陽院長，許院長則痛心地表示已克盡為父的責任，現在許壽美已是「李家媳婦，不再是許家的女兒了！」
其實，李泰祥及家人並未回到他出生的馬蘭部落，由於許壽美獲聘為台東女中教員，獲配宿舍，一家老小乃住到市區。李泰祥父親藉機在宿舍後方栽種盤固牧草，養了乳牛，藉以配送鮮奶，幫補家用。此事雖被好事者訛傳，歌頌為某種異域的童話般想像。李泰祥卻竟至於和重新學習原住民文化，並在其中重新生長的契機擦肩而過。他在其原民性進一步淪失的西洋音樂追求中，開始了他的作曲生涯，並在一九六六年四月兒子李奕青出生一年多後，在六八年底舉家搬回了台北。畢竟靠了人見人愛的奕青融化了外公外婆的心，奕青的雙親始被許院長及家人接受，進入家門。 （相關報導： 丘延亮專文：永遠有擔當的副刊編輯 ｜ 更多文章 ）
回憶起來，這整個過程當然並非他們的死黨之如我者所不樂見。然而，這個樣式的「和解」，畢竟和他們兩人結合受所經歷的封建社會性質與政治意義風馬牛不相及，它與其中抵制與匡正不義之抗爭，產生的又是什麼樣的效應呢？這些提問在當時眾人的額手稱慶，及少數人之如我者的狐疑與鬱悶中，被包裹與懸置了起來，直到十年後才被歷史打臉，真相大白。
