觀點投書:請政治神棍們停止操作二二八仇恨

2018-02-27 06:00

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黃智賢質疑,柯文哲祖父的過世可能是在228之後的一到七年間,那與228有何關係?(資料照,甘岱民攝)

黃智賢質疑,柯文哲祖父的過世可能是在228之後的一到七年間,那與228有何關係?(資料照,甘岱民攝)

每年一到228,各種光怪陸離現象滿天飛。以柯文哲為例,他於去年228騎單車挑戰雙塔,抵達鵝鑾鼻時發表簡短談話,提到祖父時數度哽咽。不過,黃智賢整理出柯文哲對於祖父的過世共有六種說法(註),質疑柯的祖父可能是在228之後的一到七年間過世,那與228有何關係?如果是因肺結核仙逝,又怎麼會變成228受難者?因此批評柯說謊、撈228的油水。

近日媒體報導說,發現228當時國軍使用殘忍的達姆彈對付台灣人,還有什麼手穿鐵絲拉去槍斃的可怕死法。

以當時登陸的70軍所配備的中正式五發子彈裝填79步槍,達姆彈根本塞不進槍膛,如何拿來鎮壓?確切佐證付之闕如,反倒是日軍留有使用達姆彈以及施放毒氣的惡劣紀錄。至於手穿鐵絲拉去槍斃,20年前即有此謠言,然經中研院院士黃彰健考證後予以拆穿,今年又老調重彈,實因擠不出更驚聳的話題來炒作。反正每年228,政客必定要製造若干議題以維持熱度,而且真相只能為政治服務。

事實上,520總統就職大典上,府前廣場那齣赤裸裸公開演出槍斃、屠殺的政治戲碼,即便充斥歷史仇恨和偏見,卻號稱是詮釋最正確的「228綠色史觀」。資深媒體人唐湘龍的形容最是入木:「228已經注定成為歷史悲劇的亂葬崗,而民進黨正是這個亂葬崗的盜墓人。」

每年的228好似寺廟舉辦的周年超度法會,政治桌頭們像是吞了加持過的綠色威爾鋼亢奮不已,不約而同忙著在各地舉辦的紀念活動上齊與天地同悲、日月同泣,如假包換地哽咽、哭泣、默哀、祝禱,只為收割政治利益。政治乩童們彷彿被亡靈感應,起乩後傾巢而出,歇斯底里症發作似的四處焚燒國旗、潑漆、拆銅像,行徑有如清末對抗八國聯軍的御用義和團那般神勇。

政客們每年扮演桌頭似乎上了癮,牢牢抓緊神諭解釋權寧死不放,而喬裝成被政治迫害者附身的假乩童,肆無忌憚狠狠鞭屍他們認定的惡魔獨裁者。政治神棍和受難者各取所需,樂此不疲,形容228是台灣官方版愚人節絲毫不為過。

比受難者家屬更悲情的卻是國民黨,每年固定要被當政治提款機充分消費,還不准叫痛,不過至少老馬不必再辛苦地扮演「五子哭墓」了。最想插花的卻是中國共產黨,他們見不得謝雪紅同志的政治利益被獨派整碗端走,亟欲分一杯羮,或許將來228史觀會被紅色史觀翻轉顛覆。

文史工作者武之璋於去年發表新書《二二八的真相與謊言》,認為228真相被李登輝、蔡英文等人的謊言所掩蓋;他還說, 228就是中日戰爭的延續,即使到了今天,中日戰爭仍在台灣進行,民進黨政府之所以不斷推動皇民化,就是因為日本軍國毒素仍在台灣作祟。

眾所周知,民進黨向來崇拜殖民母國,蔑視中國的姿態和口吻就和當初的日本皇軍如出一轍。在綠營眼裡,昔日以國民黨為統治中心所建構的「黨、政、軍、特、警」,以及那些抗拒年金改革吃垮國家的「黨國餘孽」,都是歷經70年的既得利益者,正是所謂的「新殖民階級」;也因此,凡是被認定跟國民黨有任何相關聯的黨產、組織、同路人、肖像、建築物(如中正紀念堂)等蔣氏遺毒,都必須藉轉型正義予以清除殆盡,好為將來一黨專政鋪路。

民進黨矢志打造的,正是一個進階版的台灣殖民地,228只不過是拿來訴諸悲情充當吸票工具罷了,其目的在建立綠色黨國,俟黨國完成後,民進黨人便可以皇民姿態耀武揚威,如同日據時期那般風光。

儘管與228相關的紀念館、公園、碑坊已遍佈全台,中研院完成的調查至今也二十多年了,國內外投入研究的論文、報告更難以估計,但很遺憾還是有很多人不願意相信真相,拒絕相信真相正好提供政治神棍更多裝神弄鬼的機會。

即使228紀念日是國定假日,可有多少國人還會在意整個事件的來龍去脈?倘若政客們不能以慈悲心擺脫仇恨的魔障,每年歹戲拖棚無聊至極的228政治法會將繼續演下去,而身陷歷史糾葛倍感厭煩的普羅眾生,面對無止境的政治鬥爭,只能無奈徒呼負負。

註:黃智賢整理出柯文哲對於祖父的過世計有六種說法:1、我祖父因為228失去了生命。2、被國民黨抓去關,打成殘廢,回家臥病,三年後過世。3、228之後,平白無故被國民黨抓去關半個月,回家渾身是傷,躺在床上,三年後因為肺結核過世。4、我祖父被國民黨抓去打,回家後一年就死了。5、我祖父在1954年過世。6、國民黨來了之後,於228事件中被拘禁3天、毆打到殘廢,返家後臥病3年抑鬱而終。

*作者退休人員

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