孫中山的「知難行易」說看似簡單，其實是對於理論與實踐問題(或曰「知行合一」問題)最尖端前衛理論，遠超過英美自由派陣營之功利主義、實用主義，右派保守主義陣營之傳統主義、社群主義強調習俗傳承之敘事實踐，以及左翼馬克思主義陣營之科學實踐論。
孫中山提出「知難行易」說，是為了破除「知之非艱，行之惟艱」之思想錯誤。(《建國方略》之心理建設，列於實業計畫之物質建設之前)：
夫國者人之積也，人者心之器也，而國事者，一人群心理之現象也。是故政治之隆污，係乎人心之振靡。
大多數人都認為，「想」很容易，「做」很難。真的是這樣嗎？把一件事情想清楚，想明白，「知其所以然」，對事情的狀況、原因、本質能有正確全面的理解掌握，是非常困難與稀有的。
兩個重點：一，所謂「知」不是道聽途說泛泛之知，也不只是「只知其然」，而是「知其所以然」的真正認知理解！真正的思考更非胡思亂想或鑽牛角尖！ 二，「知難行易」並不是說行動與實踐很容易，而是「知」與「行」對照比較之比較級：面對一件重要的事，如果能對事情的本質與狀況處境有全面深入的理解掌握，比較之下，事情的執行與完成是相對的容易。(大多數人會認為‘想’很容易其實只停留在「胡思亂想」或「鑽牛角尖」)
知難=知其所以然，人類許多事是「百姓日用而不自知」，行之已久，卻不知其原理為何。孫中山舉出許多例證：飲食與用錢
夫悅目之畫，悅耳之音，皆為美術，悅口之味，何獨不然？是烹調者，亦美術之一道也。是烹調之術，本於文明而生，非深孕乎文明之種族，則辨味不精，辨味不精，則烹調之術不妙。中國烹調之妙，亦足表文明進化之身也。
又例如，我們每人都會使用錢，但極少人真正了解貨幣的起源與金融原理(市場交易，國家賦稅)。
吾人可舉眼前當下之活生生例證：面對新冠病毒疫情，最困難的是什麼？第一線的檢疫與醫療固然非常辛苦艱難危險，但最困難也最關鍵的是「發現病因，找出防治疫苗」！第一線的檢疫醫療為何如此艱難與危險？因為不知道「病因」=「知」的欠缺！這正是「知難」、「知之維艱」！
「知難行易」說超越「知行合一」說。難與易是相對的比較級，畫建築設計圖較難，或實際的施工建築較難？越是龐大複雜的事情，越是需要先對事情有深刻全面的認知理解，換言之，對事情形成正確的觀念概念=事情的本質，而非邊做邊嘗試邊修正！→蓋一棟大建築，創立一企業產業，國家重大建設...。
現代化的社會國家擁有現代科技以及現代化體制組織之龐大動員力量，對於任何事情，只要能提出明確的理念構想與方案計畫，皆不難執行完成！
