高雄市長的罷免案投票將在6月6日舉行，罷韓團體提交中選會的罷韓理由書，是由身為醫師的陳冠榮執筆，洋洋灑灑的4千多字中提到「身為醫生，我清楚知道要讓城市回復健康，首要清除病菌傳播者，而韓國瑜正是危害城市的病原體」、「韓國瑜帶來了城市的黑死病；讓本應大步轉型的幸福城市，成了眾人嘲笑的發財市」。
看到這樣一份罷免公告，實在讓人氣到說不出話來！
自從2018年韓流崛起之後，欣賞韓國瑜和厭惡韓國瑜的兩方似乎就是活在平行時空，韓所做的同一件事、所說的同一句話，這兩方都會有近乎南轅北轍的解讀，愛之欲其生，惡之欲其死，然而，撇開個人的愛憎不談，當訴諸於法律層次，進行罷免公告時，居然濫用中選會之公務資源，直接進行人身攻擊並極盡侮辱之能事！這個國家難道沒有公道了嗎？到底有沒有一套客觀的評量標準？
罷免理由書不當比喻 遮蔽市政成效
罷免，乃憲法賦予人民的神聖權利，而罷免公告裡的罷免理由陳述，理論上應該是理性的、具體的、甚至是從道德層次出發的論述，因為，人民之所以動用到罷免的權利來懲罰一位民選官員，必定是因為他具體地觸犯了法律或明顯地瀆職、貪腐、無能，只要能具體客觀地陳列出他的瀆職、貪腐、無能，人民自會做出判斷和選擇。
然而，令人瞠目結舌又痛心疾首的是：一個懸壺濟世的醫生、一個原本應該具備悲天憫人胸懷的醫師、一個讀了多少聖賢書、吸取多少知識方能考上醫學系的高材生，竟然如此作賤自己神聖的專業身分，使用如此歧視、霸凌、刻薄的語言，在近乎於法律文件的正式選舉公告中，當著全國人民的面前，徹底地示範了「何謂民主精神的墮落」。
是可忍，孰不可忍。
「Wecare高雄」在罷免理由書中，把韓國瑜比喻為「黑死病」、「病原體」，也許讓很多討厭韓國瑜的人感到十分痛快，但是，你我可曾想過：仇恨和霸凌，真的要成為我們國家的中心思想嗎？
把一個人比喻為病原體、指控他為一個城市帶來了黑死病，這不是語言霸凌，什麼才是語言霸凌？
韓國瑜上任才不到一年，路平、燈亮、水溝通、防疫成效第一，這些是大家看得見的政績，其他像是登革熱明顯改善、擴展農產品外銷、幫助未婚媽媽、提升雙語教育等，也是有具體事證的施政成果，說他是病原體、指控他為高雄帶來黑死病，那在位12年中發生氣爆案、馬路5000天坑造成許多傷亡、還有多起官員涉及貪汙案的陳菊又是什麼呢？
罷免書應寫具體事由 而非抽象概念
如果覺得韓國瑜罪大惡極、罪無可逭、罪大滔天，那就舉出具體事證，最好是法院認證過的、足以讓韓國瑜在罷免案中一槍斃命的事實，然而，通篇文告中盡是低劣又毫無實證的汙衊之語，諸如「帶著整個城市危傾破敗」、「只顧親信溫飽、枉顧公眾利益」、「讓私人關係凌駕專業」，乍看之下，筆者還以為是在談前市長陳菊呢！
