石之瑜談反送中:維多利亞茶壺裡的兩種黴?香港包不住的多層次後華性

2019-08-20 15:11

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香港現在這一代的年輕人,是在89之後出生成長,他們香港意識的萌芽是在香港快死亡的氛圍中開始,成長之後要問說,我現在哪兒?他們跟上一輩的人之間產生不了任何串聯,認為你們沒有給我任何答案,而且你們之間鬥來鬥去,彼此瞧不起,有的人認為你是殖民地人而瞧不起,有的人覺得你是就是只顧自己,沒有任何家族的觀念。那麼要到哪裡去找自己的自尊呢?

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殖民地的人找自尊的方法不多啊!第一個就是我回歸母體文化,堅信中華文化是我們的價值,或有一個光榮的歷史,我有傳承意識,有自己的家族堂號,這種歷史感是建立自尊的方式,但這個方式沒辦法跟其他人分享。另外一個建立自尊的方式就是去做先進的文明,學英文,學日文,變成是英國人的腔調,或學日本人想怎麼消費就怎麼消費,他們到英國、歐洲去留學,盡量去臨摹原來殖民母國的人,這是恢復自尊的常見方式。第三種方式是香港跟台灣才有的,別的地方少有的,就是依靠一個敵對的對象,也就是大陸。因為在香港跟台灣結束殖民之後,過來接收的,用台獨話來講就叫做「外來政權」。來接收原先殖民地的移民政權到了本地之後,沒有進行什麼解殖教育,因為他們根本不理解什麼是殖民主義,也不能夠理解殖民主義在本地人的心中,形成什麼樣的影響。譬如說國民黨來到台灣,只是不准講日文,這叫什麼解殖?他也沒有反省,把過去在殖民地被統治過的人當作中國人來施政。防範的充其量是你可能會變成為共產黨的第五縱隊。所以國民黨到台灣之後,在教育、經濟各方面實質擺脫了日本殖民統治對台灣人的歧視,今天很多人說國民黨是殖民政權,從施政角度來看是沒有這個東西的。

殖民先進性:他們固然權力很大,但是我比他們高尚!

台灣跟香港不太一樣指出,是因為台灣加入到日本,站在軸心國這一邊作戰,就是戰敗了,但是,戰敗的當天立刻就變成戰勝國,台灣做為侵略者從來沒有guilt(罪惡感)。首先,他是一戰敗立刻成為戰勝國的一方,沒有任何受審判反省的壓力。其次,台灣兵主要都在南洋,日本人在南洋沒有打敗,還不斷從事各種各樣的建設,所以做為一個皇民的皇軍,台灣兵認為他去過的地方,帶給當地先進性,當然覺得很驕傲,所以在心理上不能夠理解為什麼他是戰敗,實際上也並沒有被當成是戰敗的人來處理。這裡就產生一個問題,在接收過程當中,面對移民政權,他們講的文化價值不是我們,他要打的內戰也不是我們,然後我卻變成他們的一部分。儘管成為一個平等的國民,可以平等念大學,甚至自由選唸法律系,三等貧戶可以變成總統,都是國民黨的統治下產生的。但是心理上,台灣人還是覺得被壓制,因為原來在日本殖民統治的時候,他從清國奴經過皇民化,一躍而成皇民了;而日本打敗了之後,他又被清國奴統治,這樣的地位升降任何人很難去make sense(說得通),總是認為自己擁有殖民先進性,所以我比國民黨移民政權高尚,他們固然權力很大,但是我比他們高尚!

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