朱駿觀點：曹董還是沒懂兩岸問題

曹興誠董事長前些日子在公開場合指出「九二共識」無法為兩岸帶來和平，引來大陸指標性學者批評，質疑其為何改變立場？為此，曹董特別撰文投書媒體，嘗試解釋澄清，奈何陷入泥漿，難以澄清！問題出在沒有根據事實發展論述，以致越攪越渾。

對九二共識的理解搖擺偏差

曹董自認，「其實我對九二共識的立場從未改變。」並提出自己早在2012年1月15日就曾在《工商時報》撰文指出，「九二共識真正的涵義是：『雙方都同意，中國主權是統一的，治權是分裂的，兩岸正處於內戰狀況。』」曹董如果不健忘，根據媒體報導，就在前些日子的8月10日你是這麼說道的：「『九二共識』講『一個中國』，但現在明明是一個中華民國、一個中華人民共和國，『一個中國』什麼意思？要消滅掉誰？…九二共識可以帶來和平是騙人的話，九二共識是個狗鍊子，要套在台灣老百姓的頭上，…。」如果「明明是一個中華民國、一個中華人民共和國」，那是「兩個中國」的對局，「中國主權是統一的」就無法成立，而且不符合國際社會中「一個中國的事實」，很難說服他人。此外，「九二共識」又被你說成「是個狗鍊子」。前後兩種說法已經很不相同，要怎麼樣的不同才算「改變」？

就回到你2012年的說法吧！根據1992年的歷史場景、過程與結果，「九二共識」的意涵確實是「兩岸同屬一個中國」。其實，「一個中國」早在「九二共識」之前就已存在且確立了43年。「九二共識」只是雙方在1992年對「一個中國的事實」的再確認，不是「一個中國」的開始。因此，你說的「中國主權是統一的」基本上正確，但不周延，因為少了領土。只有領土與主權的完整並且包裹或整體交集雙方各自宣稱的領土，才是真正的「兩岸同屬一個中國」，也才是「九二共識」的意涵。

針對2012年的說法你又解釋說道：「既然九二共識等同於內戰宣言，馬英九講它會帶來兩岸和平，顯然邏輯不通，此為我反對九二共識的主要理由。」若是說「九二共識」是內戰的派生物，一點兒不假，我們現在所說的國共內戰早在1946年開打，怎麼會到1992年才搞一個什麼「內戰宣言」？之所以當時要有再確認「兩岸同屬一個中國」的共識，固然是國共內戰的派生物，但內戰早就停止多少年了，還有內戰活動嗎？你可以說雙方一直未簽訂內戰終止的正式文件，但自金門停止砲擊以來，雙方還有戰爭行為嗎？「尚未簽訂內戰終止協議」只是讓人玩弄的話題，不是事實基本面的實質，拿「內戰」當話題，豈不是有悖離事實、危言聳聽的嫌疑？二戰對日作戰在1945年8月14日結束了，1951年9月各盟國才與日本簽訂舊金山和約，難道這六年間雙方還處於實質的戰爭狀態嗎？討論嚴肅問題，不能只在形式上鑽牛角尖，更應顧及事實基本面的實質吧！ （相關報導： 夏珍專欄：民調低迷之蔡英文之謎 ｜ 更多文章 ）

「程序正義」很難處理統獨問題

你說：「我既非獨派、也非統派，多年來我只是想建議一個『程序正義』，讓它真正能為兩岸帶來和平。」台灣的前途只有三種可能的大方向：獨立建國、維持現狀、與大陸統一。「既非獨派、也非統派」，那就是維持現狀囉？然而，事實告訴我們，現狀從來沒有被維持住，不然台灣今天不是這個處境，事實勝於雄辯，「維持現狀」才是個虛妄的假議題或騙人的幌子。「程序正義」大概只能用在國內法吧？在兩岸之間的對峙中，連「九二共識」都被你說成是「內戰宣言」，那麼，一旦形式尖銳激化到統獨的關口，誰會和你玩兒「程序正義」的遊戲？你說的和平從那兒帶來？天上掉的餡兒餅？

在此方面，你「具體的建議是，由台灣修改《公民投票法》，規定當大陸要求統一時，請大陸提出明確的統一條件，而台灣即依據此條件舉辦全民公投，問台灣選民同不同意？」如果大陸真決定要統一時，台灣再多抗拒，就適用你提到的大陸《反分裂國家法》第8條，屆時，還有公投的空間嗎？顯然，「其實，我提議的公投，是要應大陸的要求才來舉辦的」是不務實際的空想。

至於「大陸不要求，台灣自己辦統一公投會變成笑話。」的說法似乎有待商榷。公投是一種人民集體表達贊否意見的制度，如果統一是一件重要事務，「台灣自己辦統一公投」為何會變成笑話？令人不解！很難說服人。其實，處於今天的台灣進行統一公投也就是獨立公投，因為一旦統一公投沒通過，很自然合理地會被解釋為人民其實希望獨立，所謂的「維持現狀」就是一種獨立的形式。因此，針對台灣前途的公投，統與獨是一個硬幣的兩面，焦孟不離的。如果那天蔡英文頭殼發熱，力推台獨、反統一或維持現狀公投，只要合乎內部法律規定，加以權力操作，不就可以成真嗎？阿扁的「入聯公投」不就是她的榜樣嗎？若真這樣發生，肯定不是笑話，會是我們頭痛，國際勢力竊喜！

你對獨派人士說：「獨立公投是假議題。辦獨立公投表示台灣是被外人統治的，這並非事實。」你難道不知道，以獨立建國為目標的民進黨及其同路人就一直認為，中華民國是外來政權嗎？美國獨立於英國也有前例，這樣的說法是無法說服獨派人士的。你還認為，「而且台灣一旦舉辦獨立公投，台灣的友邦會問，原來台灣不是獨立的國家，那誰是台灣的宗主國呢？」你顯然沒搞清楚台灣與中華民國之間的差異及其連帶實質效果。

如果真要獨立，就是台獨要消滅中華民國，而且要從中國分離出來，重新來過，這時也將面對且必須克服大陸的反對乃至武統，才有成功的可能。台灣才將要成為國家，還沒有友邦，真走到那一步，誰會在乎什麼「宗主國」？一旦中華民國被消滅，台灣會在現實中會立馬成為「中華人民共和國的一省」，也沒有「宗主國」的問題。而今，蔡英文已經開始對中華民國進行實質的抽樑換柱，這是「獨」還是「非獨」啊？公投了嗎？有「程序正義」或帶來和平嗎？台灣在這樣的路上能有什麼好前途嗎？你是不是可以注意思考一下？

何不出資舉辦台灣前途大辯論？

國家「最後的」支撐力其實是武力，或自己的，或他人支援的，如果問題碰到了這個層次，是已到生死存亡之間了，不太可能講什麼「程序正義」的，大家只能拿出「洪荒之力」。

你若是真重視「程序正義」，在公投之前應該先有兩岸前途大辯論，給儘量多的人有機會在公開平台上發表論說，一定可以讓兩岸問題的事實呈現出更完整的內涵，不再是只有政治人物民粹式的扭曲說法，讓台灣民眾接受到不同的信息，有機會看清楚且反思兩岸的事實基本面，才是合理程序吧？

以曹董的財力與聲望，應該可以募資提供平台，先來舉辦每週一天、長達至少半年的各方台灣前途公開大辯論，這應該是曹董力所能及，台灣內部這樣的坦誠大辯論也必然會引發大陸人民的高度關切，透過網路間接參與，會令大陸人民認知到更正確的兩岸關係，大陸當局也必須面對很多單邊片面想法的失誤，兩岸雙方都能更加務實面對兩岸問題，這將是極有貢獻的大功德，必能名留青史之事。不知曹董意下如何？ （相關報導： 夏珍專欄：民調低迷之蔡英文之謎 ｜ 更多文章 ）

＊作者為獨立評論人