軍艦內上演四腳獸！海軍男上尉女士官酒後發生關係 他被控性侵遭拔官直呼：處分不公
我國海軍驚傳上尉與士官於作戰軍艦內發生關係的離譜事件！
ㄧ名田姓上尉於2020年間任職基隆級左營艦輪機官，當年4月11日軍艦停靠於蘇澳港時，他與ㄧ名女士官和ㄧ名將要調離的副艦長於寢室內飲酒，後來副艦長先行離開，而田姓上尉與女士官在酒精作用下，發生了性行為。
此事除了遭內部人士檢舉、曝光之外，女士官事後也控訴自己是遭到田姓上尉性侵。
後續海軍將田姓上尉、女士官及一同違規飲酒將調離的副艦長皆記過處分，同時予以撤職、汰除，且因田姓上尉另遭控性侵，因此同年5月6日，他再經懲罰人事評審會核定撤職，且暫停任用1年，翌日即生效。
田姓上尉提出訴訟且上訴後，更審法官認為原處分確實不符合正當法律程序，因此判決撤銷原處分，另由海軍重新議處，全案可上訴。
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南山人壽首次參與世界氣候高峰會 永續經驗躍上國際根據世界氣象組織的全球氣候狀態(StateoftheGlobalClimate)初步報告[1]，2023年將會創下人類有紀錄以來最熱的一年，全球氣溫將比工業化之前的均值高了1.4°C，失控的氣候變遷造成無以計數的生命及財物損失，也讓巴黎協定（ParisAgreement）控制全球升溫在1.5°C以內的目標備受挑戰。
風評：「免頭期款」政策恐成「台式次貸」國民黨總統候選人侯友宜針對青年購屋提出「555方案」，用意當然是搶青年票，不過這種狀似「嘉惠青年」的德政，往往可能傷害總體金融面，甚至對貸款者而言也未必有利，最糟糕的情況就是成為「台式次貸」。
黎蝸藤專欄：聯合國在以哈戰爭中拉偏架，不利中東和平聯合國安理會決議後，以哈戰爭進入人道主義暫停。孰料，暫停只維持了七天，12月1日，戰火重燃。以色列繼續圍困北部的加沙城，另一支以色列揮軍南下，攻打加沙南部第一大城市漢尤尼斯（也是加沙地區第二大城市，僅次於北部加沙城）。加沙再成殺戮戰場。
石之瑜觀點：無論誰當選，台灣只能當衛星國賴清德與蕭美琴繼續領先，但即使侯友宜與趙少康能創造灰犀牛事件，白宮也不緊張。白宮不會、不必介入選舉，不是因為尊重選民，尊重兩黨，或尊重主權，更不是堅守自由價值，而是因為不管誰當選，都不可能影響其大局。值得說的其實是，台灣沒人還可能介入關於台灣自己的和戰決策。台灣從上到下，豈止各家政客的資料在人家手裡？更重要的是安全體系已完全操之在人。大的從整體安全戰略、戶政資料、動員機制，到中的如武器採購、戰技演訓、信息發佈，再到小的如子彈存量、人事調度、疏散路線等等，幾乎已由人直接接管。當選的人，反而樂得清閒，必須清閒。邇來三位在華府能通天的知名專家，藉由《外交事務》為文，強調美國在台海嚇阻的信用該如何強化。外界搜索字裡行間，懷疑是對賴蕭施壓。猜測當然是錯的，因為對台灣已不用施壓，主導權既然徹底外移，台灣早就不再有人會拒絕衛星國角色。拒絕的，恐會自取其辱，風雲難測。是有高人，樂見她們三位發表鴻文，主要針對北京。意思是，白宮沒放棄一中政策，若有朝一日台北（被）鋌而走險，只能是兩岸問題，而不是中美問題，故北京不可違反對美的台海和平承諾。或者，屆時衛星國準備好了，能迫使北京表現成違反承諾的話，反而更好？
周祝瑛觀點：從文言文、火星文到拉丁文我的母舅曾是一位中部的漢文（古文）家。他生長於日據時代，為了學漢文，歷經千辛萬苦，他不顧當時日本統治時期的「舊慣溫存」、讓當時台灣保持原有的「土語」等懷柔政策。在日本殖民者刻意改造「台灣話文」中，經歷文言文在台灣的「本土語音化、長篇化、口語化」等變化過程，堅持直接從中國古詩文中拾取精華，在日據時代的艱難環境中，持續暗中學習古漢文。雖然家計負擔日益沉重，仍不忘透過古詩詞與筆墨題字，以文會友。後來在中部成立漢文學社，經常以閩南古音韻來吟詩作詞，並義務開班授課，推廣文言文與書法題字等文化活動。
武之璋觀點：游錫堃不知道什麼叫「恥」今天在網路上看到游錫堃游院長談廉恥，他認為這個是君王時代的產物，我們聽到游院長的高論非常驚訝。中國最先講禮義廉恥的人是管子，管子是2000多年前的人物，文明走到今天禮義廉恥一直還是整個人類共同尊奉道德的標準，沒有過時的問題。西方任何文明找不到反對禮義廉恥的理論。不管是佛教文明基督文明都是一樣的，他們只是用不同文字、不同的詞彙。禮義廉恥完全符合今天普世價值的標準。韓國許多政治人物涉貪後自殺就是知恥的表現。
孔令信觀點：108課綱爭議─民進黨缺的就是文化底蘊108課綱所引爆的爭議，在總統大選選戰熱戰正酣之際，正反回應接踵而出。從顧炎武的〈廉恥〉一文衍生出更多的爭議，有人痛批「士大夫之無恥是謂國恥」，108課綱是「無恥課綱」；有人則主張品格教育不是靠背文言文，……課綱爭議一旦被染上政治色彩，那麼口水亂噴就不用多言了！
吳典蓉專欄：黃國昌真能攜手韓國瑜？從反國民黨到反民進黨，從反「紅媒」到反「綠媒」，是黃國昌變了還是民進黨變了？黃國昌以不分區侯選人一躍成為這次總統大選反民進黨的急先鋒，彰顯的正是台灣民主化之火並未完全熄滅，黨外時代開啟的民主香火，以令人意想不到的方式流傳下來。
觀點投書：沒有了中華文化，台灣還剩下什麼文化是傳統與經驗的累積，包括信仰和價值觀、習俗與傳統、藝術與文學、語言，還有技術與物質等，逐漸成為一個眾民的生活方式。各種外來的文化，也會深刻影響到本地的文化，文化可以交錯會集或融合，或對原有文化的改良與創新，成為動態及共享的體系。
莊伯仲觀點：中華民國國慶日，還是臺灣建國紀念日？前總統馬英九因不滿民進黨政府硬是將中華民國國慶日的正式英文名稱改為「TaiwanNationalDay」，認為「臺灣國慶日」之名不僅違反蔡英文總統宣誓就職時的遵守憲法承諾，更會危害臺海安全，因此憤而發表聲明，表示他不為偷渡臺獨的路線背書，拒絕出席今年雙十國慶大會，總統府方面對此則表示無法理解。馬英九此舉贊同者有之，反對者亦有之，不過部分討論已淪為意氣之爭，甚至人身攻擊，殊不可取。不妨來看看以下事例，或許有新的思考角度。
觀點投書：民進黨修訂108課綱是手段，維續政權才是目的最近教育部108課綱大量刪減文言文掀起學界反彈，北一女國文教師區桂芝一段「108課綱刪掉顧炎武的《廉恥》，學生不再有機會思考為什麼『士大夫之無恥是謂國恥』，所以這是個『無恥』的課綱！」5分鐘影片，引起軒然大波，正反評論沸沸揚揚。
觀點投書：常存慚愧心就是知恥「廉恥」當然很重要，更是作為一個人的基本道德規範，而且應該是超乎意識形態、黨派立場的。但這與要不要放在國文課本中，讓高中生學習是兩回事。因此高中課綱中，刪除顧炎武的「廉恥」一文，就被轟是「無恥」課綱，其實是言之過甚了。
觀點投書：文言文減少，台灣往前邁進 北一女教師區桂芝日前批評教育部108課綱將顧炎武的〈廉恥〉刪除，學生不知道為什麼「士大夫之無恥，是謂國恥」，痛批108課綱是「無恥的課綱」，引發各界議論紛紛。
辯論提前洩題！柯文哲問賴清德如何推台獨、侯友宜是否同意核二乾貯場？民眾黨總統候選人柯文哲今（13）日晚間在自媒體「KPTV」節目《靈魂拷問》，分別對藍綠兩黨候選人提問。柯文哲問民進黨總統候選人賴清德台獨、反核都沒有正面說明，總統選舉辯論時，還是要回答。至於國民黨總統候選人侯友宜，柯文哲提問，同不同意核一、二乾式貯存場的啟用？並強調政策可以改變，但不能硬拗。
