# 古人  

在男權的古代社會，女性的命運往往由身分決定。正妻、妾與丫鬟雖同為「侍奉男人」的角色，卻有天壤之別的地位與命運。正妻象徵榮耀與權力，妾被困於愛恨與依附之中，而通房丫鬟與陪嫁丫鬟則在屈辱中勞作，甚至連身體都不屬於自己。她們的悲劇，不僅是制度使然，更是思想長久壓抑下的結果。正妻尊榮不易　妾室命運全繫丈夫喜好根據《搜狐網》報導，古代婚姻講求門第與禮制，一家之中只有「......

我們常在古裝劇中看到，古時候考上狀元的人，能夠迎娶公主，成為駙馬，這種劇情設定看似美好，實際上卻充滿了不現實的浪漫。科舉中狀元被封為高官，並在朝廷內外逐漸升職。然而，真正能當上駙馬的狀元，卻少之又少，考中狀元更多的是仕途起點，而非讓他們接觸到皇室婚姻。古代狀元才高八斗，為何當不了駙馬爺？根據《搜狐網》報導，從中國歷史上的狀元數量來看，總共考中狀元的有865人......

在古代封建社會中，刑罰嚴苛，斬首處決更是最令人毛骨悚然的場景。公開刑場上，當眾人圍觀、刀光閃爍，犯人往往選擇在毫無抵抗的情況下，自動低頭跪地接受命運，根據《搜狐網》的報導，這個現象的背後，其實蘊含著深層的社會文化與現實考量。古代犯人斬首前，為何往往都是跪著？背後3大原因曝光古代死刑中，斬首是最廣為人知的刑罰之一，至於為什麼每次犯人在刑場上準備行刑時都會跪下，......

現代人說到「洞房」，直覺聯想到的是新人新婚之夜的臥室，象徵著浪漫與愛情的結合。然而，這個詞彙的原始意義，遠比我們想像的更為深遠。《辭海》記載，「洞房」最初指的是幽深隱蔽的居所，其起源甚至可以追溯到遙遠的原始社會，與人類的洞穴生活及繁衍制度息息相關，背後更是一段從原始走向文明的漫長歷程。從群婚制到外婚制：人類文明的萌芽根據《搜狐網》報導，在遠古的原始社會，人類......

劉邦（漢高祖）打敗項羽，取得天下，建立漢朝。一天舉行盛大宴會，他問群臣：「我為什麼會勝？項羽為什麼會敗？」群臣都說劉邦善於用人，項羽恰恰相反。劉邦點頭稱是，司馬遷在《史記‧高祖本紀》記下劉邦說的一段話：夫運籌帷幄之中，決勝於千里之外，吾不如子房。帷幄，指營帳。子房，是張良的字。籌，指算籌，是古時的運算工具。這段話的意思是說，張良在營帳中運用算籌計算，就能決勝......

近年網上經常看到一種留言，指斥別人或者蠻夷「畏威而不懷德」，我想我們可以認真來討論一下這句裡面的問題：朱元璋說：「人言夷狄畏威不懷德」，可見這個說法在當時很普通，也不是他首創。後來滿清乾隆皇帝也跟著講：或者謂蕞爾小丑，不妨度外置之，殊不屑耗國帑兵力于此不毛地。抑知彼既隸我戎索，自難坐視其跳樑，而番夷之性，但畏威不懷德。──《平定兩金川附論》，《皇朝經世文編·......

現代人習慣坐在椅子上用餐，但在古代，從商朝到漢朝，人們卻得跪坐在地上進食，即使腳麻也不敢改變姿勢，這並非刻意吃苦，而是與當時的服飾、禮儀密切相關。

現代人因長時間使用手機、電腦，近視比例節節攀升，不過早在古代，近視問題就已經存在，只是成因略有不同。當時生活條件艱困，照明不足，加上科舉制度盛行，讀書成為寒門子弟翻身的唯一機會，許多人長時間挑燈夜讀，不知不覺損傷視力，著名詩人白居易和文學家蘇軾，都是歷史上記載的「近視族」。

讓我們想像一個場景：假如我們邀請唐朝的韓愈、北宋的蘇軾、南宋的周必大與文天祥，開一場討論十二星座的小沙龍，你猜這幾位唐宋「大咖」會怎麼說？

新北市坪林茶業博物館「茶與王」特展，展出東、西方歷代皇家茶文化故事，自開展以來廣獲各界好評，館方特別加碼於11月30日(六)推出「茶百戲工作坊」，邀請民眾穿著漢服化身古人，體驗在茶湯上作畫的「茶百戲」技藝，感受風雅的飲茶樂趣！

如果夏天有顏色，一定是生機盎然的翠綠；如果夏天有聲音，一定是綿延不絕的蟬鳴。

古代常見的洗衣模式，就是用棒槌捶打、使用搓衣板或用手搓揉，再搭配清水洗滌，但是這種方法無法徹底洗淨油漬，因此當時不少人都會使用3樣清潔好務洗衣，不僅清潔力極好，甚至其中一樣還常被用於洗頭。

在古代女性的生活中，文化方面的休閒活動有很多，尤其是在明清時期，隨著教育普及化程度的提高，社會中識字群體擴大，其中就包括許多女性。男性讀書以求取功名為尚，女性因為不能參加科舉，讀書就少了一些功利性，多是為了文化的修養（或裝飾）或純粹的消遣。能接受教育的女性，多出自衣食無憂的大戶人家，她們較之一般人家的女性，也有較多的閒暇時間。女性的文化休閒活動主要包括寫作、閱讀、參與文藝活動等。

108課綱無疑是近期一個很夯的話題，然而細究區桂美老師除了對「無恥」「缺德」課綱有所抨擊，其實在她多次的受訪中，可發現她其實更在乎的是的學生人格與生命情懷教育，將會隨著國文教學中經典文學的刪減以致無法系統性的完整建立。而這也是大多數國文教師的憂慮，因為我們都知道文學向來都不只是具有增加字彙辨識數量的功能而已。更重要的是透過有邏輯、有內涵的文學篇章，讓學生具有思維組織、語文表達能力，尤其是能言之有物的在眾人面前侃侃而談，展現所知所學、個人才華，甚至以人文素養造福整個社會（即所謂的文以載道）。這才是國文教學的終極目標。

編按：在時間和文化的演變下，每個時代都會有不同的流行時尚，例如唐朝喜歡豐腴的女子，清朝則是崇尚白瘦的體態，究竟中國古時候的審美觀和現在比起來，有什麼相似或相異之處呢？帶你一窺古代美人的標準和象徵意義。

某網紅歷史老師認為古文是「故意讓後人看不懂」，又說古文是古人「知識的傲慢」。難道古文真是如其所言的如此不堪嗎？筆者不以為然。正所謂「文章千古事」，古人嘔心瀝血寫一篇文章，目的竟然是為了讓後人看不懂，不知這是什麼邏輯？而看不懂就指責古人是「知識的傲慢」，這人品有多低劣呀！

「廉恥」當然很重要，更是作為一個人的基本道德規範，而且應該是超乎意識形態、黨派立場的。但這與要不要放在國文課本中，讓高中生學習是兩回事。因此高中課綱中，刪除顧炎武的「廉恥」一文，就被轟是「無恥」課綱，其實是言之過甚了。

近日北一女國文老師區桂芝批評，108年課綱刪減文言文，不教明末清初文人顧炎武的「廉恥」，稱是「無恥課綱」。消息一出，引發各界討論，為何古人講話總是這麼精簡？那麼喜歡文言文？歷史補教名師呂捷表示，古代財富是教育的門檻，要讀書識字並不容易，知識的話語權就變成權貴階級的專利，也就是一種特權，也因此會故意寫得讓人看不懂，「這種現象叫做知識的傲慢」。

許多人們在現代習慣使用的器具與生活用品，其在古代被發明時有著完全不同的用途，如風箏在現今為娛樂休閒用，但在古代卻是用於戰爭，另現今用於熨燙衣物的熨斗，最初竟是商紂王命人發明出來的刑具。

比起西方建築主要是以石頭建成，中國古代更多是使用木頭，不過木頭比石頭來得不易保存，因此15世紀前的木構建築多數已經不存在，另外，西方的建築常需要百年才能完工，中國卻少有建造百年的建築物，其實都是受到2大關鍵影響。

隨著科技發展，現今避孕方式愈來愈多元，讓人意想不到的是，早在古代就已經發明出各式各樣的避孕方法，除了服用藏红花、麝香等藥物外，還有人用鱷魚或大象的糞便避孕，但古人較常使用「動物的腸子」，做出來的形狀與現代的保險套相似，而且十分耐用。

中國歷史上最早的官營妓院，是由春秋時期齊國宰相管仲所設，他開設妓院的目的有二，首先是為了增加國家收入，其次是為了解決社會上未婚成年男性的生理需求，消除社會不穩定因素，而風俗業也因此由暗轉明，管仲則被奉為妓院的祖師爺。

與現代相較之下，古代的夜生活單調許多，除了娛樂場所較少外，也受到宵禁政策的影響。在宋朝之前，政府將城市分割成許多「坊」，宵禁開始時，各坊之間會關閉大門，待宵禁結束，才會再次開啟，在治安不穩的時代下，宵禁政策能夠防止強盜的犯罪。不過，古代會在元宵節時會取消宵禁的規定，男女可趁此時進行約會，否則其他日子則很難在晚上見面。因此在沒有電力的古代，人們都在晚上做些什麼呢？其實不同背景與職業的人皆有不同的夜生活。

無論是古典小說裡，還是現在的影視劇、遊戲中，總有俠客、將軍拿著神兵利器大殺四方的橋段，比如《三國演義》中就對趙雲在長阪坡使用青劍的場景多有描寫：「雲乃拔青劍亂砍，手起處，衣甲平過，血如湧泉。」這一段文字中，盔甲在青劍面前都跟普通衣服一樣毫無防禦力。

三國時代中，蜀國的丞相諸葛亮作為一名軍事家，時常展現出足智多謀的過人長才，比如「草船借箭」、「空城計」、「七擒孟獲」等耳熟能詳的典故，皆是出自他之手，也因此發明不少軍事武器，其中一款專門用於對付騎兵的武器，不僅在蜀、魏兩國戰爭時，順利救下10萬大軍，更被沿用至今。

隨著醫療發展，現代有保險套、口服避孕藥等避孕手段可以使用，但在醫學觀念不普及的時代，古人想要避孕該怎麼做呢？就有歷史教授列舉了幾項古人的避孕方式，不過大多無法證實有效，甚至非常傷身。

六月某一天，一座帶七間門面的五進深豪宅中，女主人正獨自一人穿珠花，她僅披著一件無袖紗衫，露著胸和纖腰，但她不用擔心會被衛道之士跳出來破口大罵，更不用提防被陌生男子看了胳膊，夏日的私密場合，男女老少都習慣於只穿內衣避暑。

大家平時看到關於過去古書留下的歷史，無論是對話或單純記載的內容，大多以文言文記載，由此也不禁讓人好奇，難道古人連平時說話都以文言文溝通嗎？事實上，過去古人對話的語言，在先秦時代仍類似於文言文，直至兩漢時期才開始有了差異，而唐宋以後的對話更近似於當今口語，甚至連皇帝與群臣之間的正事談話，也不再是使用文言文溝通。

第二日，女主人去自家園子裡賞蓮，還未踏上湖中的亭子，便看到來此避暑的男主人。他散髮披襟，身穿汗褂，腳上穿著石青色靸鞋，懶散地靠在椅子上。

現代年輕人在結婚前，經常先同居「試婚」，但是多數人都不知道，其實早在300年前的滿清，試婚就已是上至朝廷，下至民間，都十分流行的一種現象，不過古代發明試婚制度的理由為何？對當時社會又產生了什麼影響呢？

太監是中國古代的特殊職業，他們用盡一生服侍皇室，為皇室鞠躬盡瘁。太監並沒有生育能力，但仍有許多太監會結婚，或是與宮女「對食」，根據《搜狐網》報導，會出現這種狀況，其實是有原因的。

自古以來，投河自盡者往往會先脫鞋，屈原當初投汨羅江自盡時，也在岸邊留下了他的鞋子。不過，你知道為何自殺前要先脫鞋嗎？根據科學研究，先脫掉鞋子有實際的功用。

為什麼農耕社會轉變為父系傳承後，普遍採用「一夫多妻」呢？文獻中給出的解讀很多，我們在後文會給出一些。在中國，一個原因是「養兒防老」與孝道。《孟子．離婁》有云：「不孝有三，無後為大」；《十三經注疏．孟子注疏》對此的解釋為，「三不孝」是「阿意曲從，陷親不義」，「家貧親老，不為祿仕」，「不娶無子，絕先祖祀」。因此，妻不育，就可納妾，以免絕後；「一妻多妾」也是為多生子女，降低生存風險。「多子多福」不是因為子孫多了家裡熱鬧，而是在「養兒防老」之下，如果只有獨子，那等於「將所有雞蛋放在同一個籃子裡」，風險太集中。特別是即使妻能生子，但過去兒童生命風險太高，近三分之一無法活到二十歲，所以多子才能多生活安全。於是，各朝為納妾留下空間，比如：宋律為普通人規定，「若年四十無子者，許置一人」；《明律．各例附例》界定，「除親王得一次置妾十人外，世子郡王額妾四人，二十五歲嫡無出，始許選二人，三十歲，嫡妾皆無出，方許娶足四妾；長子和各將軍額妾三人，各中尉額妾二人，三十歲嫡無出，始選一人，三十五歲，嫡妾皆無出，方許各足其數；故嫡室於年限內有子，則不得置妾也。庶人於年四十以上無子者，許選娶一妾，違而娶者笞四十」。

一刀下去，可以把我們的居住史切成兩段：一段是現在，暫時做穩了房奴的時代；一段是過去，想做房奴而不得的時代。

很久很久以前，在北方的大海上，出現一隻長六丈、高一丈的大魚。據說船要是遇上這種魚，一個不小心，可能整艘船都會被吞下去啊！在沒有相機、也沒有IG、臉書打卡的時代，古人面對陌生的物種，只能以文字或繪圖記錄下來，讓中國古代的鯨豚生態披上一層神秘面紗。中央研究院「研之有物」專訪院內歷史語言研究所邱仲麟研究員，在長期研究歷史的過程中，收集了數百則中國歷史上鯨豚現身、擱淺的文獻。究竟古人眼中的鯨豚長什麼模樣？鯨豚擱淺的可能原因為何？又衍伸出什麼樣的民間傳說？

根據國際科學期刊《自然通訊》（NatureCommunications）17日刊登的最新研究，東南亞寮國偏遠洞穴挖出的一顆牙齒至少可追溯至13萬年前，牙齒的主人是一名女童，研究人員指出她可能是丹尼索瓦人，而這可能有助於提供關於人類演化巨大謎團的更多訊息。研究人員認為這項研究證明了丹尼索瓦人曾生活在東南亞溫暖的熱帶地區。

西元前二六五年，彌留之際的秦宣太后想起了情人魏丑夫。她希望情人永遠陪在自己身邊，於是立刻下令：「我死之後，一定要讓魏卿殉葬。」

許多人都有這樣的印象：大唐是一個開放的時代，所以女性的服裝華麗、奔放、性感，這個印象大概來自《滿城盡帶黃金甲》、《武媚娘傳奇》之類的影視作品。

古羅馬人教會我們輸水道、廁所、地板加暖以及平坦堅固的道路，但他們也許沒教給我們街道地址。羅馬城的幹道通常是以興築者名字來命名，阿皮亞道（ViaAppia）就是個例子。我們知曉某些街道有名字，例如香水街（VicusUnguentarius）、穀物街（VicusFrumentarius），另外還有我最愛的清醒街（VicusSobrius），奉獻給阿波羅神（Apollo）的乳類供品會順著此路流下；雖然如此，多數研究古典時代的學者依舊結論道，羅馬城內總長約六十英里的街道當中，大多是沒有名字的。

西班牙猛將納達爾今天在澳網男單決賽對上俄羅斯選手梅迪維夫，兩人鏖戰5盤，最終納達爾以2比6、6比7（5比7）、6比4、6比4、7比5奪冠，收下第21座大滿貫金盃。

對吳熊光來說，一七九九年二月七日可能是他一生中最難忘的日子，這一天既被稱為嘉慶四年正月初三，也被稱為乾隆六十四年正月初三，老黃曆上同時印著兩個年號，全國鑄造的錢幣也是乾隆、嘉慶各半，甚至專門記載皇帝日常生活的《起居注》也有兩本，一本以「嘉慶」紀年，一本以「乾隆」紀年。

清朝末年時台灣有四樁命案包括《林投姐》、《陳守娘顯靈》、《呂祖廟燒金》、《周成過臺灣》，這些案子都與鬼神傳說有關，由於劇情懸疑加上民間傳說，被合稱為《台灣四大奇案》。

購物大節雙11即將到來，今年各大電商除了推出超殺優惠，更加碼多款LINE貼圖要送給大家，包括有反應過激的貓聯、伸縮自如的雞與鴨等超可愛聯名合作。再加上先前開放的免費貼圖，今天一共有23款要送給大家收藏;今年就算沒辦法花大錢購物犒賞自己，也能靠貼圖富翁過過癮，千萬不要錯過囉！

大清帝國的時代，是由1636年首任皇帝皇太極即位算起，至1912年2月12日，第11任皇帝溥儀退位宣告終結，為期267年。說到底，大清帝國的建國者皇太極是滿洲人，並非漢人，且他選擇即位之處——瀋陽，現今雖是中國遼寧省的省會，但在當時卻仍處於中國領域之外，屬於後金國的首都。就在這裡，滿洲人、蒙古人與漢人3大種族聚集在一起，召開大型會議，將後金國第2代大汗──皇太極選為共同的皇帝。

我們現在很難依照文獻記錄，尤其主要是對手留下來的資料，復原蒙古人在作戰方面的工藝技術。依照記錄，蒙古人的弓那麼緊，產生驚人的彈射力量，但他們的箭搭上弓弦處所使用的箭尾扣（notch），竟然可以做得比阿拉伯人使用的更細。他們使用的是什麼材質？以什麼祕訣做到？阿拉伯人無從知曉。

今天的內蒙古鄂爾多斯有一座成吉思汗陵，然而，這座陵墓只是成吉思汗的衣冠塚；遺體入葬何處，至今仍是秘密。圍繞這位一代天驕的秘密，還有死因。據「元史」記載，成吉思汗「秋七月壬午，不豫。己丑，崩於薩里川哈老徒之行宮」，但未有詳細記載其病情。近日，有研究認為，成吉思汗有可能死於腺鼠疫（BubonicPlague）。

空氣中彌漫著香火的芳香，背景裡傳來僧侶們的喃喃念經聲。一旦置身埃利斯塔（Elista）金廟、體驗相關儀式，來訪者難以相信自己仍是在歐洲大陸。俄羅斯埃利斯塔是卡爾梅克共和國的首都。這個自治共和國位於俄羅斯南部草原，在高加索和裏海之間，地理上屬於歐洲。它是歐洲唯一的佛教地區－歐洲大陸上的一塊亞洲。

北半球進入冬天，許多人依靠暖氣等電氣用品度過長達數個月的寒冬，但遠古人類沒有電也沒有電子產品，許多科學家好奇他們如何在極度寒冷的天氣下生存。法國期刊《人類學》最新一期刊登的研究指出，尼安德塔人及那些比尼安德塔人更早存在的人類祖先可能像動物一樣，藉由冬眠度過長達幾個月的嚴寒冬天。

最近在台灣部分媒體、政治人物看到了區域經濟夥伴協定的正式簽約，一個一個又開始出現了台灣要滅亡的各種小劇場，「臺灣要被邊緣化」這句話從我剛剛會一點中文到現在可以說流利的中文，已經聽了好幾百遍，至少就我自己的觀察，臺灣明明看起來越來越好，保守來說也沒有變差呀。

今天聊天開始時，說了一會閒話。