西門紅樓竟是蓋在墳墓上!建築呈八卦、十字架鎮邪?從過去百年史料揭「鬼故事」真相

2019-12-23 17:14

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西門紅樓是蓋在墳墓上的?(圖/維基百科)

西門紅樓是蓋在墳墓上的?(圖/維基百科)

相信很多人都有聽過,臺北市的西門紅樓,是蓋在墳場上的傳聞!由上而下俯瞰之,其前八角後十字的獨特造型,的確容易讓人聯想到八卦、十字架,並衍生出鎮壓亡魂、中西合璧、祈福力量大等荒誕無稽的說法!

西門紅樓的建築本體,究竟是否具有避邪的功效,且容日後專文探討。在此可向各位公開的是,西門紅樓蓋在墓地上是千真萬確的事實,再者,墳場闢建為市場,其實是個溫馨圓滿的轉變!以下且聽我娓娓道來,這段塵封百年、鮮為人知的紅樓「鬼故事」。

圖1:可線上查詢臺灣各地歷史地圖的入口頁面
圖1:可線上查詢臺灣各地歷史地圖的入口頁面

拜「臺灣百年歷史地圖」圖資系統之所賜,任何人只要上網,便能明瞭地形地物的更迭演變。因此,若將1903年日本人繪製的「最近實測臺北全圖」和現今地貌作比對,可得到如下結果:

圖2:1903年「最近實測臺北全圖」
圖2:1903年「最近實測臺北全圖」

從圖2我們可清楚看到,當年出了臺北西門後,可看到許多家屋聚集,在住家的西側,還有水溝、墳場、草叢和田地。若進一步把西門外的墓地和現今紅樓作套疊,將會產生出人意表的結果。

圖3:將西門紅樓所在和圖2墳場的一部相互套疊結果
圖3:將西門紅樓所在和圖2墳場的一部相互套疊結果
圖4:將圖3放大並作今昔對照
圖4:將圖3放大並作今昔對照

有圖有真相,沒錯,西門紅樓果真蓋在墓地上!八角形的入口大廳全身而退,但十字形的建物便有所觸及。

對不起,我不是故意要引發民怨或恐慌,只想藉由科學的方法,去驗證傳聞的真實性。再者,揭露這個事實我想不需太過緊張,因為從圖3看來,當時墳場週邊,不也充斥著民宅?早期居民似乎不以為意(不然家屋也不會蓋得如此密集),而且我在文章開頭早已預告,墳場變市場是個皆大歡喜的happy ending,因此就算西門紅樓的位置過去是墓地,倒也不必太在意!

令人感到好奇的是,當時的紅樓一蓋,那先民的骨骸又何去何從?這點很有趣,讓我們繼續追下去!

話說當年日本人決定進行市區改正,並在西門外蓋一座公設的魚菜市場,其首要的工作便是拆民房、移墳墓,而日本當局在臺灣日日新報上,公告周知如下:

圖5:出自漢文臺灣日日新報,1908年3月7日第5版
圖5:出自漢文臺灣日日新報,1908年3月7日第5版
圖6:出自漢文臺灣日日新報,明治41(1908)3月17日第5版
圖6:出自漢文臺灣日日新報,明治41(1908)3月17日第5版
圖7:出自漢文臺灣日日新報,明治41(1908)4月21日第2版
圖7:出自漢文臺灣日日新報,明治41(1908)4月21日第2版

綜合上述三則報導可知,1908年之際,主政者先發佈10天的清塚公告(3/7~3/16),然後限時3天讓百姓移墓(3/17~3/19),有墓地在此者可領取一筆遷葬補助費,若是無人祭祀或來不及移出的骨骸,便統一合葬於頂內埔庄的共同墓地,如此一共徵收了3048坪土地。

圖8:出自漢文臺灣日日新報, 1908年5月20日第5版
圖8:出自漢文臺灣日日新報, 1908年5月20日第5版
圖9:出自漢文臺灣日日新報,1908年5月22日第2版
圖9:出自漢文臺灣日日新報,1908年5月22日第2版

根據圖8和圖9的報導指出,這一波遷葬整地工程是從1908年3月17日起,到4月4日方告完工,共移出有主墳墓905門,無主墳墓2000餘門。從這2000多無主墓的數字看來,似乎印證臺北城西門之外,以前是亂葬崗的說法。

移走並安頓好先民的骨骸,接著便舉行公開的祭儀,時間定在1908年5月21日上午11點起,地點就在頂內埔庄共同墓地。

當天以燃放鞭炮揭開序幕,在法師誦經超渡後,就由臺北廳長和古亭區長各自朗讀祭文,並拈香以告慰亡靈。與會來賓有日本官方、警方代表和地方保正等約百人,會後大家還一起享用餐點。

讓我們再次細讀臺北廳長發表之祭文:

會有市場改設之舉。至不得已而移轉之。乃掃荒蕪。細歛遺骨。重為合葬於玆。……萬善以同歸。既不為漂泊之魂。亦不致有寂寂之苦。或庶幾得瞑目於地下乎。

從祭文中我們應能感受到,日本人雖處統治者之位階,但對死者仍存有尊敬之意,不是一味蠻橫,硬與亡者爭地!反觀那2000多位無人聞問的先民,從此能受後人祭祀,不再是無依無靠的孤魂野鬼,這豈不是一件皆大歡喜的美事?前已提及,墳場變市場是可喜可賀的happy ending,道理即便在此。

承上所述,有鑑於墓已移,魂已慰,陰陽殊途,各安其所,現今流傳西門紅樓的八卦十字用以鎮壓亡魂、趨吉避凶等說法,至此不攻自破!而紅樓的設計者─近藤十郎,之所以將八角和十字形應用其中,肯定另有用意!

緊接著,讓我們來了解一下頂內埔庄共同墓地,究竟位於現今何處。同樣拜現今資訊發達之所賜,只要將臺北的歷史地圖相互比對,便不難找出先民們的安魂之所!

圖10:「1901年日治行政區圖」今昔相互疊合結果
圖10:「1901年日治行政區圖」今昔相互疊合結果
圖11:「1901年日治行政區圖」和 「1921年日治二萬五千分之一地形圖」相互疊合結果
圖11:「1901年日治行政區圖」和 「1921年日治二萬五千分之一地形圖」相互疊合結果
圖12:圖11之局部放大圖,紫色區塊便是墓地所在
圖12:圖11之局部放大圖,紫色區塊便是墓地所在
圖13:圖11的今昔對照結果之一
圖13:圖11的今昔對照結果之一
圖14:圖11的今昔對照結果之一
圖14:圖11的今昔對照結果之一

如上所示,當時的頂內埔庄共同墓地,乃位於臺北市公館附近的芳蘭山一側,而非靠近辛亥隧道的福州山上,這點謹供大家參考。

最後,根據網路新聞指出,臺北首都客運有位高姓司機,獨創「說書導覽」服務,讓民眾可一邊搭公車,一邊聆聽文史解說,而他是如此介紹西門紅樓:

「準備起步、準備煞車,要抓穩囉,你們有沒有在台北市逛過一間鬼屋,這鬼屋在哪裡?就在我們的右手邊,西門紅樓。」

圖15:西門紅樓與臺北天后宮之3D立體圖示
圖15:西門紅樓與臺北天后宮之3D立體圖示

西門紅樓到底有沒有鬧鬼?究竟是不是鬼屋?這點我不得而知,也無法求證!但是從圖16和圖17吾人可見,西門紅樓雖有一部份和墳場重疊,但是別忘了,鄰近紅樓的臺北天后宮,可是完全坐落於墓地之上!有天上聖母坐鎮,在其無比靈感神妙不可言之法力護持下,晚上到西門紅樓不用怕,外國觀光客到西門町也可安心玩,有媽祖娘娘保佑,大家都平安,什麼都不怕啦!

圖16:現今臺北天后宮和西門紅樓所在位置圖
圖16:現今臺北天后宮和西門紅樓所在位置圖
圖17:臺北天后宮和西門紅樓今昔位置對照圖
圖17:臺北天后宮和西門紅樓今昔位置對照圖

文/文史愛好者 黃正安

責任編輯/潘渝霈

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