川普跟習近平會面後，美中兩國不約而同展現了「強國風範」——美國的福特號為「打擊毒販」開到加勒比海，對委內瑞拉動武的機率70％（智庫專家研判）；中國對日本首相高市早苗的「台灣有事」言論，揚言「斬首」、「日本全國都將淪為戰場」。
且住，這是不約而同，還是他倆有什麼默契？
我們沒有多餘精神去關心美國會怎麼對付委內瑞拉，可是我們不能不考慮：萬一「日本淪為戰場」，台灣要如何自處？
其實這個問題的答案擺在眼前：日本遭到如此力度的威脅，台灣一聲都沒吭。更令人擔心的，美國對之也幾乎沒有表示——北京駐華府大使館都對高市開火了，國務院卻反應微弱。
台灣島內有一些人常常引「大衛擊倒巨人歌利亞」故事來激勵台灣人士氣，這個故事出自聖經，我們且看看聖經故事跟台灣現實的差別。
聖經記載大略如下：掃羅王帶領以色列人跟非利士人作戰，非利士軍中有一個巨人歌利亞連續40天向以色列軍隊叫囂挑戰，可是沒有人敢跟他對決。大衛是個牧羊童，他幫哥哥送飯到了前線，聽到歌利亞的叫囂，就表示要出陣跟歌利亞決鬥。掃羅王接見大衛，大衛說，主曾經保護他殺了獅子和熊，這次也會保護他。掃羅王給大衛盾牌和武器，可是大衛都不要，只帶了五顆光滑的石頭上陣，用投石器打中歌利亞的額頭，歌利亞倒下，大衛用歌利亞的刀割下了他的頭顱。
打敗巨人的是那顆石頭嗎？不，是大衛和以色列人對上帝的信仰。這是今天台灣最根本的問題，2300萬人沒有一致的信念——主張台獨的人沒有，反對台獨的更沒有。再說一句實話：從前我們一度懷有反共必勝的信念，而民進黨對摧毀那個信念居功厥偉。又，台灣拿什麼抗中？大衛有他信仰的「主」，台灣從前所有人都相信美國會保護台灣，漸漸的，只有一半不到的人相信。文前所述情況再發展一段時間，「主」愈來愈遠離西太平洋，縱使美國給日本、南韓、台灣更多武器，卻已經沒有「大衛」了。
那麼，台灣的前途怎麼辦？
我們不妨思考一下牛頓的名言。他在給胡克（Robert Hooke）的信中寫道：如果我看得比別人遠，那是因為我站在巨人的肩膀上。
牛頓跟胡克其實是死對頭，牛頓甚至一度因為被胡克打壓，中斷跟皇家學會的成員交往。長話短說，牛頓在萬有引力成為定律之後，當上皇家學會的會長，甚至要求皇家學會在胡克去世後，將所有有關虎克的畫像全部銷毀。
回到牛頓的名言，牛頓當時是借用前人（過去的偉大科學家）來壓胡克。但我們處在今天這個一切以GDP為衡量標準的世界，站在巨人的肩膀上，正是小國應有的智慧。
誰是「巨人」呢？
美國雖然是巨人，但卻是一個步向衰落的巨人，甚至開始剝削盟友以維持他的站立，容我直言，小心別讓他壓到都來不及了。
另一個巨人是中國，我們修改一下牛頓的名言：如果我賺得比別人多，那是因為我站在巨人的肩膀上。易言之，台灣的目標應該是「站在巨人肩膀上的大衛」。別說那是「投降」，站上巨人的肩膀也得有膽識、有本事。
於是問題變成：怎樣才能站在巨人的肩上？
當然，要「巨人」願意將你放在肩膀上，而那應該是兩岸要談的重點。如果都不來往，是不可能的。 （相關報導： 陸文浩觀點：共軍針對性演訓─高市早苗一句話，環海包圍台灣 ｜ 更多文章 ）
＊作者為專欄作家。
