男人通過母親、妻子、女兒三代女人徹底認識一個完整的女人。但女兒們好像並不是通過老爸認識男人。當她們評價男人時，可能把老爸當作同黨，因為太親密，親密得無視父親的性別。
我沒有女兒。讀《我最親愛的》，寫的是女兒。怎麼最親愛呢？聽說有人寫女兒而成名，或者把女兒寫出名，那必是親而愛，但引不起我的興趣。對此書格外上心，因為是陳浩寫的。也讀過他的《一二三，到臺灣》，兩本書彙集的文章都是寫他和兩個女兒——「父女一場，十分愉快」。我讀了也十分愉快。 （相關報導： 傅月庵VS張大春：長相思，竟穿越───對談《大唐李白》 ｜ 更多文章 ）
陳浩，臺灣那裡叫他浩子，傅月庵叫他浩哥，我也跟著叫，其實他倆比我小得多。要是拜把子，我老大，但是說為人行事，浩哥真是哥。我們相識，冥冥之中有一種鄉情。他寫道：「長春圍城，父親人在瀋陽，心焦如焚，東北大學師生決定撤往北平，他丟個銅板決定去留，命運讓他向南走，身無分文，作了流亡學生。他在臺灣去世二十多年後之後，有一天老三說，民國七十幾年，父親與老家裡的人通上信，才知道當年爺爺與家人早一步逃出城，到鄉下躲過一劫，長春圍解之後爺爺還與大爺到北平尋過父親，但悽惶流亡的隊伍也已散，父親同學幾十人南下去到了湖南。這都是四十年離亂，生死兩茫茫的上一代的故事，我們弟兄仨聽到的都是片片斷斷，從來也沒湊起來拼圖。」余生也晚，沒趕上長春圍城，上世紀60年代聽老一輩「憶苦思甜」，說那時困卡子，真有賣人肉包子的。圍解之後我父母從哈爾濱南下長春，我就自民國三十八年在長春土生土長，而陳浩的父親再也沒能回故鄉。看來臺灣畢竟小，我居然結識了好多名家。多數好酒，即便是初見，喝起來也不拘束。有幾位年輕時寫詩，陳浩也「有過自列於寫詩族的蒼白歲月」，給迷戀的女生寫過很多詩，她看了半天，說：「看不懂呀！」也有始終是詩人的，初安民今年春天還曾在舉杯之間給我寫了一首詩。我敬佩臺灣朋友們，例如傅月庵，好讀書，是個讀書家，也常寫書評，正兒八經的書評家，偶爾寫小說，就是小說家，真是想做什麼成什麼，可我總說要寫小說，但寫寫小文章就已經吭哧癟肚。沒讀過浩哥的詩，多少知道他的經歷都是從別處讀來的。我交友就喜歡這種「案發現場」的感覺，頗有點英雄不問出處的意思。他自己寫道：「我年輕時，追隨司馬文武（江春男）在《八十年代》雜誌擔任過兩年的編輯，後來進中國時報作記者，依舊為‘八十’以及各種黨外雜誌長期供稿。我戲稱同事的田秋堇、劉守成、廖仁義、康文雄等是《八十年代》二期畢業，美麗島事件前的編輯群如林世煜、周渝、林濁水等是如黃埔一期的前輩……我永遠記得剛進《八十年代》時，江春男就先帶我與劉守成去洗三溫暖，說得有點像入社儀式或河中領洗，反正是男子漢裸裎相見，互信以誠。劉守成與我都很當一回事，我永遠記得當時與守成的一段對話。『浩子，你為什麼要來八十？』『大時代的變化就要來，這麼澎湃，我不想置身事外，但我的志向是像司馬一樣當個終身職的記者，我來黨外「參與觀察」。你呢？』劉守成的答案比我乾脆：『我來參與黨外運動。』三十多年來，我們都在當初‘『盍各言爾志』的道路上走，劉守成幹到兩任宜蘭縣長，治績有目共睹，我怎麼兜怎麼轉，都在媒體的範圍裡。血管裡流著還是記者Journalist的血，新聞人的魂魄。還是冷眼看著舞臺上的政治人物，成敗腐朽。基本不投票，除非是小女兒拉著我的手，一種公民教育的心情，才去做個樣子。（還很難跟他們解釋我心深處的那把秤）」
