# 李長聲  

與狗相比，貓是陰柔的，有點像日本文化。

說到谷崎潤一郎，最有趣的就是他出讓老婆，成為日本近現代文壇的一個事件，也堪為人類協議離婚的典範。來龍去脈是這樣的：

日本大力振興旅遊，各村有各村的高招，一招是混浴。不錯，拿我們中國人來說，特別是男士，聽了較為動容而神往的，無非藝伎和混浴，肥碩相撲不大有人看。

男人通過母親、妻子、女兒三代女人徹底認識一個完整的女人。但女兒們好像並不是通過老爸認識男人。當她們評價男人時，可能把老爸當作同黨，因為太親密，親密得無視父親的性別。

吃什麼補什麼，這種飲食觀大概在地球上不多見，應算作中華文化的精華……之一。那麼，吃海參補什麼呢？明人隨筆《五雜俎》有雲：「海參，遼東海濱有之，一名海男子。其狀如男子勢然，淡菜之對也。其性溫補，足敵人參，故名海參。」哦，自有可補之處。

倒退一百五十年，赤身裸體在江戶時代的日本真是無所謂，有畫為證。畫是德國人海涅1854年畫的《下田公共浴場》，男女二十幾人仿佛無性別，混在一起洗浴，雖然身體特別是女性乳房畫得像西方人。海涅曾兩度隨佩理艦隊到日本，畫了四百幅寫生，此畫附在提交美國政府的報告《合眾國海軍提督M.C.佩理指揮下1852年、1853年及1854年美國艦隊中國海及日本遠征記》中。

當AV女優是女性謀生的最後手段，就業競爭率為25倍。供過於求，經紀公司就挑挑揀揀，已不是什麼人想脫就脫、脫了就賺的時代了。

文學家大岡昇平說：志賀直哉是日本近代文學的最高峰，明治以來的長篇小說只舉出一部的話，那就是《暗夜行路》。

【一】

從陳壽《三國志》算起，中國人寫日本已寫了兩千年，年頭比日本人寫他們自己長得多。日本人總愛問我從哪裡來，所謂日本論、日本人論、日本文化論，世界上最早的，就是這《三國志‧魏書》當中的兩千來字，「男子無大小皆黥面文身」，「婦人不淫不妒忌」云云。