「斧聲燭影」其實是假的:《大宋官家現形記》選摘(2)

2024-09-09 05:10

? 人氣

筆者提到,長篇幅的敘述是為了說明道士的預言非常靈驗,同時非常關注太祖、太宗兩人的命運。(示意圖/時報出版提供)

筆者提到,長篇幅的敘述是為了說明道士的預言非常靈驗,同時非常關注太祖、太宗兩人的命運。(示意圖/時報出版提供)

「斧聲燭影」是討論宋太宗繼位繞不開的話題,但這個故事本身是虛假的。

[啟動LINE推播] 每日重大新聞通知

宋太宗如何繼位,官方史書一字未題。「斧聲燭影」出自宋人筆記《湘山野錄》,作者文瑩是位僧人,生活在宋仁宗時期,當時趙匡胤去世已七、八十年,文瑩的資訊只可能來自傳聞。《湘山野錄》記載,趙匡胤去世前一天晚上,天氣本來十分晴好,星光燦爛,趙匡胤心情十分愉快。突然之間天地陡變,雪雹驟降,讓宋太祖非常緊張,他緊急傳召皇弟趙光義入宮。趙光義進宮後,趙匡胤將他請進寢宮「酌酒對飲」。奇怪的是,趙匡胤讓伺候的宦官、宮女全部離開寢宮,只剩下皇帝與晉王兄弟倆。接下來《湘山野錄》以屋外宦官、宮女的視角描述當時的情形:

但遙見燭影下,太宗時或避席,有不可勝之狀。

遠遠只見屋內燭影下皇弟趙光義做出避讓樣子,好像有甚無法承受之重,這個情節就是「燭影」說法的來歷。喝至半夜三更,宮殿外雪積數寸,趙匡胤趁醉隨手拿取桌子柱斧到屋外戳雪,柱斧不是武器或工具,而是諧音「祝福」的擺飾類工藝品,所謂「斧聲」是指柱斧戳雪發出的聲音。

趙匡胤一邊戳雪一邊對趙光義說:好做好做。

「好做」應是「好好幹」,暗含「你辦事我放心」的意思,但也可理解為「好自為之」;按太宗毒殺太祖的觀點,「好做」也可理解為「你幹的好事」。太祖醉後酣睡,鼾聲如雷。《湘山野錄》又記載,這晚趙光義留宿宮內。凌晨太祖鼾聲突然消失,左右湊近一看太祖已駕崩,趙光義便接受遺詔繼位了。

太宗留宿宮中的情節幾乎不可能出現,但後人還是依據這段所謂「斧聲燭影」的記載形成了諸多猜測。因有兄弟倆喝酒的情節,猜測趙光義酒中下毒害死趙匡胤;因出現柱斧戳雪的情節,猜測太祖被斧頭砍殺;又或者趙匡胤酒後打鼾,便推斷死於腦溢血。但「斧聲燭影」情節在《湘山野錄》中並非整篇敘述的重點,只是這部分情節被李燾摘入《續資治通鑑長編》正文,史家又過度迷信《續資治通鑑長編》,所以便圍繞著這個情節打轉。那麼《湘山野錄》敘述的重點在哪裡,這段故事從趙匡胤觀察天氣開始講起,但在此之前《湘山野錄》還有很長一段敘述也被《續資治通鑑長編》做為補充資料保留在注文中,可能因涉及道教神怪而長期為史家忽視。這部分內容是趙匡胤觀察天氣並請趙光義喝酒的起因,也是探究趙匡胤死因的重要線索:

祖宗潛耀日,嘗與一道士游於關河,無定姓名,自曰「混沌」,或又曰「真無」。每有乏則探囊金,愈探愈出。三人者每劇飲爛醉。生善歌步虛為戲,能引其喉於杳冥間作清徵之聲,時或一二句,隨天風飄下,惟祖宗聞之,曰:「金猴虎頭四,真龍得真位。」至醒詰之,則曰:「醉夢語,豈足憑耶?」至膺圖受禪之日,乃庚申正月初四也。自御極不再見,下詔草澤遍訪之,或見於轘轅道中,或嵩、洛間。後十六載,乃開寶乙亥歲也,上巳祓禊,駕幸西沼,生醉坐於岸木陰下,笑揖太祖曰:「別來喜安。」上大喜,亟遣中人密引至後掖,恐其遁,急回蹕與見之,一如平時,抵掌浩飲。上謂生曰:「我久欲見汝決克一事,無他,我壽還得幾多在?」生曰:「但今年十月廿日夜,晴,則可延一紀;不爾,則當速措置。」上酷留之,俾泊後苑。苑吏或見宿於木末鳥巢中,止數日不見。帝切切記其語。

關鍵字:
風傳媒歡迎各界分享發聲,來稿請寄至 opinion@storm.mg

本週最多人贊助文章