教廷22日宣布，已與中國就主教任命問題簽署一份「臨時性協議」。《路透》引述消息人士指出，教宗方濟各已承認7位中國當局所任命主教的合法性，未來中國的新主教人選將先由當地教徒和中國當局共同提出，名單送到梵蒂岡後，由教宗最後定奪。不過教廷未公布協議細節，引發天主教香港教區榮休主教陳日君樞機質疑協議完全保密，難道要教徒「像死屍般服從？」教廷官方媒體「梵蒂岡新聞」22日發布聲明指出，經過長久互相接觸後，針對主教任命問題，教廷國務次卿（外交部次長）卡米萊利（Mons. Antoine Camiller）與中華人民共和國外交部副部長王超，9月22日在北京簽署了一份臨時性協議。教廷強調，這份聲明「經過漫長過程的慎重商討」，協議涉及教會生活極其重要的主教任命問題。但並未公布協議內容細節。
教宗承認7位中國遴選主教 教廷國務卿：協議不涉台灣議題
此外，教廷同日也宣布，教宗方濟各（Pope Francis）已承認7位中國當局任命主教的合法性，以配合雙方簽署的臨時協議。《路透》則引述消息人士指出，未來中國的新主教人選將先由當地教徒和中國當局共同提出，送交梵蒂岡，教廷和教宗擁有否決權。
教廷國務卿帕羅林（Pietro Parolin）樞機主教表示，當前最重要的是「團結、信任」儘快選出由教宗和「合法民事當局」選出的主教；他也強調協議「不涉台灣議題，梵蒂岡外交上仍承認台灣」。帕洛林是推動此次中梵協議的主要推手之一，其在教廷的位階僅次於教宗方濟各。
協議內容一字不透露 陳日君痛批：「要我們像死屍一樣服從嗎？」
天主教香港教區榮休主教陳日君樞機22日也在臉書上開砲，痛批教廷竟能做出一個「什麼都沒有說」的公告。一直強烈反對教廷與中國秘密簽訂主教任命協議的他說：「協議的內容是『有關主教任命』。教廷早已說過很多次了。那有關主教任命究竟談成了些什麼呢？竟又「無可奉告」，也就是說『內容是保密的』。」
他直言，整個教廷公告可以用這幾個字講完了「聖座與中華人民共和國之間簽署了主教任命的協議」。其他什麼「循序漸進」「慎重商討」「期望成果」都是廢話。用這公告教廷想對國內的信徒傳什麼訊息？「信任我吧！（？）接受我的措施吧！（？）」中國政府用這公布也會對教友說：「服從我吧，教廷已同意我們的做法了！（？）」「那究竟教廷作了什麼措施，教廷和中國政府同意了什麼？要信任接受，要服從，卻不知接受什麼，服從什麼嗎？如聖依納爵（Saint Ignatius of Loyola）說的『如死屍一般』服從嗎？」
陳日君接受香港《蘋果日報》專訪時繼續怒斥教廷做法醜陋，「又說暫時性（臨時性），又說不公佈，為何秘密成這樣？就是見不得人囉，就是自己都覺得不對囉。」這樣的條件下談成，對整個教會都是悲劇。
陳日君已高齡86歲，他出生於上海，但長期批判教廷的中國政策，堅定支持香港民主運動。陳日君20日接受媒體訪問時，甚至呼籲主導教廷與中國談判的國務卿帕羅林樞機辭職，強調任何與北京的協議都是對天主教的背叛。
上帝也向中共低頭？中梵協議引發教徒擔憂
中共自1949年建立政權後，中國的教會以「自治、自養、自傳」的「三自愛國運動」，與國外教會切斷關係，中國官方的天主教管理組織為「中國天主教愛國會」和「中國天主教主教團」。
由中國天主教自行選出和祝聖主教，沒有得到教宗認可，在中國以外的地方普遍不獲承認，還可能被逐出教會。而在中國境內，忠於教宗的主教則被官方視為非法，他們為不受中共控制成立「地下教會」，卻面臨逮捕、軟禁和教堂被拆等壓迫。 （相關報導： 將與中國簽署重大協議 教廷國務卿帕洛林：不涉台灣議題，梵蒂岡外交上仍承認台灣 ｜ 更多文章 ）
此次中梵協議引發中國地下天主教徒憂心，有些中國地下教會成員，主教任命是羅馬教廷最重要、最神聖的權力之一，教宗與一個無神論政府共享這份權力，不符合天主教教義，更可能造成教會分裂。
