以正義為名，以東廠為榮，民進黨這個黨，還能展示出多少醜陋，實著令人好奇。
「這個如果沒有操作，很可惜」，「我子彈準備好了...他就說南榕先生要自焚啊…不直接去講這個，間接影射殺傷力最強了」。「現在有選舉考量，用字一定更辛辣」，「在怎麼野蠻也不能砍正義，要操作這種意象，我們正義是一隻腳是奠基在東廠」。張天欽則回應說「我們本來是南廠，現在變西廠後來升格變東廠」。
談笑間，一套如何整肅侯友宜的劇本架構，就這麼產生了，此一官場現形記，令人大開眼界，民進黨的黨格之低，也真乃無下限。
深喉嚨吳佩蓉在聲明稿裡強調：掌握行政資源和話語權的高官，意圖操作此議題，以不正義的手段去對付類似侯這樣角色的人，真的深化鞏固民主的必要方式嗎？......台灣的民主發展，有必要去學習東歐共產國家轉型正義的做法嗎？這是我心中很大的困惑.....。
關於轉型正義的作法，促轉會主委黃煌雄比較傾向於「南非式和解」，而非「東歐式咎責」。兩種做法的差別，簡單說，前者往前看，意在標舉現代價值，而非清算前朝。後者往後看，意在清算前朝，並以現代價值作掩護。吳佩蓉最在意的，就是這個。
針對黃主委屬意的路線，張天欽在內部會議裡痛批，黃煌雄想用「南非式和解」推動「除垢法」，「我覺得很不爽，我絕對會把它翻案」，「促轉會不接受這套，至少我副主委不接受這套，該怎麼做就怎麼做，人死了當然沒有辦法，沒有死的要想辦法，不然什麼叫做轉型正義」？爆料的該媒體指出，促轉會主委與副主委做法不合，早就不是秘密。
事發後，堅持東廠路線的張天欽火速請辭下台，「行政院」火速准辭，蔡英文火速聲明「發生這件事並不妥適」，賴清德火速切割「完全無法接受」，黃煌雄則火速「三鞠躬」道歉。
總言之，執政當局在火速救選情，也救他們的鬥爭工具。
張天欽是唯一東廠嗎？當然不是。為什麼張以東廠為榮呢？前面有一個因追剿國民黨黨產而平步青雲的顧立雄作為標竿，被譏東廠又如何？民進黨選票很多不怕啊。對民進黨而言，張天欽的東廠路線方為正途，錯就錯在張「形色囂然」，被內部還有正義感的同僚出賣而已。
整起新聞事件，令人意外的不是促轉會內部以東廠為榮，而是竟然還有正義之士。
吳佩蓉揭發的不只是公德問題，還加碼了私德問題。張天欽在台北市最昂貴的地區有房產，存款超過三千萬，還要貪官舍，還要貪官舍內的傢俱家電(以促轉會業務費支付)。根據「立法院」年度預算書，促轉會業務費高達1億，其中還有365萬出國考察費用，不得不說，整肅異己誠乃爽差，最容易立功，又最好賺，還兼獲正義之名。
客觀地說，主委黃煌雄與前副研究員吳佩蓉，還算正派之人，但在一個立意本不正義的機構裡，人何寥落，鬼何多？從張天欽的囂張言論裡，民眾發現的是，原來主委的作用不過是妝點門面，而秉持正義初衷的成員，也恐怕是涉世未深。 （相關報導： 風評：「東廠」私刑「神捕」，這就是蔡英文的轉型正義？ ｜ 更多文章 ）
稍具史學知識者都知道，蓋棺論定一個朝代或一個人，不經數百年的沈澱，難有持平之公論。而以現代觀點看歷史事件，乃以今論古，則純屬外行人看熱鬧。你大可說孔子是男性沙文主義者，也大可說柏拉圖是奴隸主的鷹犬，就看你基於什麼心態，採取什麼角度去建構故事。
