「我相信巫女是以神之名，與靈魂分享憾恨喜悅，追求解放世間萬物的職業。」
編按：洪承喜去年夏季在台出版《紅線：我的性紀錄》時，曾向走走透露，對台灣薩滿信仰充滿好奇與興趣，希望有機會能到亞洲第一個同婚合法化的國家。就像吸引力法則奏效般神奇，今年2月初，她心想事成地受邀來台參加台北國際書展，為《神明在看著呢》中文版的發表進行宣傳。結束訪台行程後，她再度接受走走越洋專訪。
1990年生的南韓現代巫女洪承喜（홍승희）在《神明在看著呢》（신령님이 보고 계셔）書中介紹，她的一天通常如此度過：凌晨四點甦醒，記下夢境。起身進行每日早晨儀式，更換淨化水、焚香，聆聽梵咒音樂。帶著愛犬「咖哩」外出散步，回家後開始工作，寫作、替客人諮商占卜，登入社群媒體回答粉絲提問，與錄製定期公開的一週運勢影片。
COVID-19疫情爆發以來，不確定感、焦慮感影響全世界，掀起一股心理學與占卜熱潮。洪承喜在回覆專訪的郵件中表示，南韓也出現這股熱潮，越來越多人追求身心靈和諧，尋求心理諮商，預約算命，學習正念冥想。
「我想人們追求靈性生活是自然而然的。」她解釋道，現在之所以有許多人敞開心胸「相信各種神靈與占卜訊息」，「是因為我們對天地萬物懷抱同理心與想像力。」
「同時我們深知，光靠社會的『正常』規律，無法解釋與守護自身的命運，所以我們尋求，用一種新的語言來重新敘述與詮釋人生。」
洪承喜不僅是一名巫女，還自我介紹為「女性主義者／素食主義者／酷兒」。在她的小小神堂，擺放著五色鈴鐺、五方旗、印度頌缽、哥斯大黎加的磁火山岩、十字架等多元神物。面對客人的詢問，她總是一字一句謹慎地回答，同時在腦中思索如何以新的言語去詮釋客人的狀況，以給予他們力量。
「算命是客人重新認識自身命運的機會，所以『詮釋他人命運者』應謹言慎行。」洪承喜說，有流產經歷的她曾遭「父權算命師」斷言「妳背後有嬰靈」，這讓她深刻體會，歷史古老的宗教信仰一直保存著排斥女性和少數族群的觀念。
她告訴走走，「詮釋他人命運者」需要努力提升獨立思考與表達能力，才能擁抱被社會邊緣化的群體。四年前，成為職業巫女之後，她時刻叮嚀自己，不該遵循既有解讀「將女性的命運歸咎於『因為妳生而為女人啊』，或說『妳就是因為不結婚生子才落得這樣』，而應該從其他方面尋找造成客人陷入困境的原因。」
「您正在度過靈魂的黑夜」
她在留有自殘傷痕的手腕刺下人生第一個刺青，「這是我在身上做的筆記，也是我的護身符，提醒我『人的一生都在步向死亡，所以妳不需要現在就去死。』」
成為巫女之前，洪承喜因為性工作、性暴力倖存經驗，承受並對抗著父權社會的各種歧視，而感到非常痛苦。經過多年沉澱與自我療癒，她說現在自己是快樂的，但仍每日定時服用抗躁鬱藥物，就像巫女為了保持內心平靜，每天都要例行淨化一樣，服藥也是守護自己的方法。 （相關報導： 自殺共和國的慢性殺女：為什麼南韓年輕女性更容易憂鬱？ ｜ 更多文章 ）
「我曾受憂鬱所苦，現在我學會熱愛當下，」她表示，她在留有自殘傷痕的手腕刺下人生第一個刺青，「這是我在身上做的筆記，也是我的護身符，提醒我『人的一生都在步向死亡，所以妳不需要現在就去死。』」
