近日，中國人民大學副校長吳曉求在畢業典禮上致辭，標題是『堅守人生的底線』，勸告學生不要當投機鑽營的告密者。
吳曉求說，人生的底線，就是道德的底線、良知的底線、人性的底線。他特別強調良知的底線，或者說道德的底線。他認為主要有三點：第一點是不撒謊。第二，不告密。第三，不獨利。而不告密尤其重要，「要做一個光明正大的人、堂堂正正的人、心中坦蕩的人。」他指出，「告密者，一般都投機鑽營，靈魂和心裡都是扭曲的。告密者的眼神是遊離的、黯淡的、陰沉的」。
吳校長的講話引起了轟動，在中國的網路上瘋傳。這本身就是一個讓人悲哀的事實：在任何一個正常和健康的國家或社會裡，大學校長的畢業致辭都不會以勸告學生不要告密為主旨，因為在一個正常和健康的國家或社會，不會有鼓勵、支持、倡導告密的制度及文化，人們理所當然地鄙視和厭惡告密，告密者也不可能通過告密從掌權者那裡換取什麽利益和好處。
然而，在習近平掌權後的中國，文革中風行一時的政府鼓勵民眾告密和民眾爭相告密的情形又死而復蘇了。中國校園裡正流行著告密風暴，告密風暴已導致十多名大學教師被開除、被取消教師執照、被處分。大學校園裡，風聲鶴唳，人人自危。
文革從來沒有離開過中國，文革的標誌之一就是告密盛行、防不勝防。作家章詒和曾經揭露説，名噪一時的翻譯家和作家馮亦代就是一個告密者，此事讓中國文化界為之震驚。其實，豈止是馮氏一人，上至毛澤東的副手周恩來、周恩來的副手鄧小平，下至引車賣漿之流，告密者無處不在，充斥了中國社會的每個角落。
共產極權主義的統治特徵，就是「挑動群眾鬥群眾」。史達林時代的蘇聯也是一個告密者組成的社會。英國學者奧蘭多•費吉斯就此一主題寫了一本厚厚的書：《耳語者：史達林時代蘇聯的私人生活》。「這些世界在威脅我們，像一顆顆顫抖的葡萄粒，/懸掛著，像被盜的城市，/像金色的失言，像告密……」經過改造的蘇維埃人，既恐懼政治權力，又對它無比崇拜。費吉斯指出，他們幾乎每個人都成了「耳語者」——或藏身於角落竊竊私語、互訴衷腸，或暗中迎合，成為向當局告密的舉報人。
《耳語者》中列舉了一個關於告密的典型案例：十五歲的蘇聯少先隊員帕夫利克，向政府舉報了自己的父親特羅菲姆•莫羅佐夫，出售假證件給那些特殊定居地的「富農」流放者。帕夫利克當眾譴責父親的罪行，並告訴法官：「他曾經是我的父親，但我已不再認他為父親。我這樣做，不是作為誰的兒子，而是作為一名少先隊員。」特羅菲姆被送去了勞改營，後來遭到槍決。 （相關報導： 孫慶餘專欄：是「泱泱大國」還是「巨嬰國」？ ｜ 更多文章 ）
由於帕夫利克在上次的舉報上受到了表揚，後來變得愈加大膽，開始接連舉報周圍村民隱藏穀物或者反對集體農莊，引起了公憤。1932年9月3日，帕夫利克被發現死於他們村莊附近的森林，據說是被他們親戚刺死的。最終，莫羅佐夫整個家族受到了審判，除了伯父逃過此劫，他的祖父和祖母，堂弟和教父，全都被槍決。帕夫利克死後，成為了一代人的英雄，高爾基呼籲為這位年輕的烈士建造紀念碑，號召全體小學生學習這種完美的少先隊員精神。
