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這是「症頭」，由藝術團隊「周能安暨眾等」策畫，自八家將陣頭轉化而來，一場演繹現代人文明病的繞境巡訪，並將於本月21、22日接連在台南中西區、藍晒文創園區登場。
家將角色搬上街頭 創作靈感來源竟是洗面乳
周能安自然便是「周能安暨眾等」的召集人，畢業於北藝大戲劇系的他，擅長以日常大小民俗活動為創作基底，觀落陰、算命卜卦、超渡法會都被他以當代手法轉化成劇場創作，而這一回，他要將社會上各種屬於這個時代的現象，以八家將角色為原型搬上街頭，讓民眾體驗屬於現代人的陣頭與症頭。
「症頭」一詞在台語中代表著病症、疾病，而談到症頭構想的由來，周能安說其實是靈光一閃，是他2、3年前有一天在家洗臉時，鏡子一照，卻發現洗面乳抹在臉上的模樣很像中式的臉譜，靈機一動下就覺得可以作為創作靈感。
周能安接著補充，大家都看過很多民俗、傳統陣頭的表演，這些元素都有在人們心中留下符號，「人人心中都有一個家將魂」，這也讓他決定以家將文化做為發想主題。
曾因「東西還不成熟」推辭邀約 沉積1年後進軍府城
而提到這個計劃的成形，周能安表示，他從2015年開始定調以民俗作為表演主題，2016年8月時在台北微遠虎山生態村做了結合法會與劇場的「進劇場菩薩摩訶薩」表演，以法會的形式超渡藝術系學生的業，而在這場表演後，台南市文化局便找上他，然而當時周能安認為，自己的東西還沒到很成熟，加上籌備時間太趕，便先推掉，到了今年才正式答應邀約。
家將發源地跳陣頭 周能安誓要「比傳統表演團還嚴謹」
談到本次前進古都台南，周能安坦言，台南是家將文化的發源地，他們團隊也特地煞費苦心，甚至想做到比傳統的團還嚴謹。他指出，如今的家將、陣頭文化會被汙名化，一部分就是很多表演團體不嚴謹，將爺上身之後依然可以吃東西、講話，甚至還可以把妹，而他這回則要以約束團員紀律的角度，讓連傳統宮廟的人，都會覺得他們對整個儀式是非常嚴謹的。
對此周能安也解釋，當初台南市文化局在邀請他時，多少也會擔心這樣的表演，會不會對老一輩的宮廟文化有所冒犯？但他向文化局保證，他在脈絡上有足夠的學術背景可以做支撐，不僅對當代學藝術的人，能以陣頭的議題性、藝術性、公益性做回應，也能夠從尊敬的角度說服老一輩宮廟出身的人。 （相關報導： 開壇度化藝大生、觀落陰入戲 他從「最怪的小孩」修成宗教劇藝大師 ｜ 更多文章 ）
取材自身「文明病」 每尊將爺都是提煉自演員生命經歷
談到症頭角色的組成與設計，周能安說，當初他在找表演者時，就會直接問對方，人生經歷中有沒有什麼文明病、社會現象可以切入，所以本次每一位家將的表演，都是從演員自身的生命經歷中提煉而來。此外，也會有段落讓表演者以類似戲劇的形式，單獨演繹屬於自己的文明症頭，透過事先錄音的口白，加上表演者自身肢體、家將身法，以及心理情緒三者結合成一齣街頭劇。
