在民眾黨國家治理學院國政班的演講裡，呂秀蓮提出了一個她自認「大膽」的主張，「一個中華，兩岸統合」，並直言台灣在1996年實施直選後就已是主權獨立的國家，「別再花時間說要搞台獨」，應以「九六共識取代九二共識」。
80分鐘的講話，呂副滔滔不絕大談地緣政治，與二戰後的歷史，左打藍右批綠，再三強調和平的可貴，與「統獨老路不可行」。
由於是柯文哲的場子，此公又已表態要參與2024總統大選，呂秀蓮到底是不是為柯「站台」，也成了關注焦點。不過，重要嗎？
有民調顯示，隨著國民黨以公投+罷免的方式佔據政治版面，邊緣化其餘在野黨，民眾黨正在流失支持度。柯文哲此舉，說穿了就是在挽救所剩無幾的存在感，只不過呂秀蓮存在感更低，因此 1+1 還是小於2。
但也不能說，呂秀蓮拋出的概念全無價值，至少，若干想法或將成為柯文哲的路線與話術。
概念一，台灣已實質獨立，不必浪費時間搞台獨。
這個講法並不新鮮，也是張安全牌，完全是蔡皇不願直說的心裡話，也是所有希望維持現狀的民眾所聽得進去的。誠實說，現在滿朝都是假台獨，真心台獨的擠不進這個權貴圈。拜登上台後，台獨已成為百分百假議題，沒有一絲未來感。
柯黨本質就是個投機黨，當然押寶此概念。
至於以「九六共識取代九二共識」，純粹自說自話，孤鳥之孤鳴，對岸哪有可能在普選上與台灣達成共識？如果台灣接受「一國兩制」，當然可以提出「維持普選」作為條件，若這是呂副可以接受的，那才有「實質」意義，但「概念二」自我否決了這種可能。
概念二，一個中華。
「一個中華」是少部分老台獨的舊主張，就是主權各自獨立，中華文化與民族血緣共享，以換取聯合國門票，這雖符合呂秀蓮「一邊一國」的主張，但遠不如部分統派倡議具有（那麼一丁點）實現可能，即「階段性中華邦聯」的概念。
「一個中華」是不是「永久性中華邦聯」，類似「蘇聯」？呂秀蓮沒講清楚，或許概念背後根本就沒有具體內容，僅是遐想。
尊敬的呂副，遐想就是浪費時間，與追求建國無異。
概念必須搭配具體論述，這又與概念三的問題一樣。
概念三，兩岸統合。
如果統一是指主權統一，那麼「統合」是什麼？呂秀蓮還是沒說清楚。
具體問題想請教呂副：能否接受解散國軍，由解放軍負責台灣國防？若是如此，那就有機會談，將「主權」與「國防」分開處理。或是維持國軍，但容許解放軍駐軍？如同日韓德都有自己的軍隊，卻也有美國駐軍一樣。
再問一題：能否開放中國共產黨在台灣參與大小選舉？若是如此，就有機會談。
以上例子就是具體論點，如果「統合」只是「嘴巴合」，那毫無意義，讓渡部分主權，就有意義。一定有人嗤之以鼻：那北京應該也要讓渡些主權出來才對。說得對啊，台灣可以提出要求，看北京能讓渡些什麼主權。重點是台灣有誰曾想過向北京提出什麼有實現可能的要求嗎？
簡單說，「統合」必須是雙方都讓出部分主權，如歐盟，才稱得上「統合」，不然呢？重點是台灣要有自己的完整想法，而不是只有一個「概念名詞」。 （相關報導： 性別平權》瑞典這樣吸引女性從軍：免費提供生理用品、量身定做孕婦制服 ｜ 更多文章 ）
總之，所謂「統合」，不是蘇聯模式，就是歐盟模式，這與概念四又相關。
